Persian

پاپ ژان پل دوم نصایح

[EN - ES - FR - IT - PT]

POST-SYNODALAPOSTOLIC EXHORTATIONECCLESIA در اقیانوسیه حضرت پاپ ژان پل دوم به اسقف کشیش و deacons زنان و مردان در وقف LIFEAND ALL دراز وفادار

در عیسی مسیح CHRISTAND مردم اقیانوسیه: قدم زدن راه خود را، گفتن حقیقت او، زندگی زندگی خود

مقدمه

1. کلیسای در اقیانوسیه می دهد جلال را به خدا در سپیده دم هزاره سوم و اعلام او را به جهان. قدردانی خود را به خدا از تامل او از بسیاری از هدایای او دریافت کرده است، از جمله ثروت از مردم و فرهنگ و عجایب خلقت افزایش می یابد. اما بالاتر از همه است هدیه ای بسیار زیاد از ایمان به عیسی مسیح، "نخستزاده از همه ایجاد" (دگروال 1:15) وجود دارد. در هزاره گذشته کلیسا در اقیانوسیه، استقبال نموده و ارزشمند این هدیه ای از ایمان، و آن را به نسل های جدیدتر گذشت صادقانه. برای این کار، تمام کلیسای می دهد ستایش به تثلیث مقدس.

از اولین بار، مردم اقیانوسیه با حضور الهی در ثروت از طبیعت و فرهنگ منتقل شدند. اما تا مبلغان خارجی در دومی نیمی از هزاره دوم که این ساکنان اصلی برای اولین بار از عیسی مسیح شنیده آمد نیست، کلمه جسم گردید. کسانی که به مهاجرت از اروپا و دیگر نقاط جهان را با خود آوردند ایمان خود. برای همه، انجیل عیسی مسیح، دریافت در ایمان و زندگی در communio از کلیسا، به ارمغان آورد برآورده کردن ژرف ترین آرزوهای قلب، فراتر از هر انتظار انسان است. این کلیسا در اقیانوسیه قوی در امید است، برای او تجربه کرده است خوبی بی نهایت خدا در مسیح است. در این روز، گنج ایمان مسیحی بی نقص در پویایی و وعده خود است، برای روح خدا است و همیشه جدید و تعجب آور است. کلیسای در سراسر جهان به اشتراک می گذارد به امید مردم در اقیانوسیه که در آینده خواهد هدایای جدید و حتی بیشتر شگفت انگیز از فضل به سرزمین های از اقیانوس بزرگ را.

2. یک لحظه بسیار خاصی که در آن کلیسا در اقیانوسیه می تواند از قدردانی او صحبت می کنند و امید مجمع ویژه از شورای کلیسایی اسقف برای اقیانوسیه، که از 22 نوامبر برگزار شد - 12 دسامبر سال 1998. در من وابسته به پاپ نامه Tertio Millennio adveniente من سودمندی چنین مجمع، به عنوان یکی در یک سری از مجامع قاره در نظر گرفته شده برای آماده سازی کلیسای برای هزاره جدید پیشنهاد کرده است. (1) اسقف اقیانوسیه توسط اسقف از قاره های دیگر و سران dicasteries از روم زمره تاریخ عضویت دیگر اعضای کلیسای در میان شرکت کنندگان، از جمله کشیش، وضع مردم و مذهبی، و همچنین نمایندگان برادرانه از دیگر کلیساها و کلیسایی جوامع وقف. مجمع تجزیه و تحلیل و به وضعیت کنونی، از کلیسای در اقیانوسیه به منظور برنامه ریزی موثر برای آینده است. این گزارش همچنین توجه کلیسای جهانی در امید و چالش ها، نیازها و فرصت ها، غم و شادی از ملیله گسترده انسان است که اقیانوسیه متمرکز شده است.

در این جلسه در رم بسیاری از اسقف، جمع آوری شده و در اطراف جانشین پیتر، یک موقعیت فوق العاده به جشن می گیرند هدیه ای از گریس، که بسیار فراوان برداشت در میان مردم اقیانوسیه به همراه داشت بود. ایمان به عیسی مسیح پایه و اساس و تمرکز از شرکت کنندگان در نماز و بحث های خود بود. اسقف ها و همه کسانی که به با آنها توسط یکی از ایمان به مسیح متحرک شدند. همه الهام گرفته و تقویت شده توسط communio کلیسایی که آنها را با هم محدود و از طریق روز از مجمع شورای کلیسایی در راه قدرتمند ترین و در حال حرکت به عنوان یک اتحاد واقعی در تنوع بیان شد.

فصل اول

عیسی مسیح و PEOPLESOF اقیانوسیه

"همانطور که عیسی مسیح راه می رفت توسط دریای جلیل، او را دیدم دو برادر یعنی شمعون که به معروف به پطرس و برادرش اندریاس، ریخته گری یک شبکه را به دریا، برای آنها ماهیگیر بودند و او به آنها گفت:« به من دنبال و من خواهد شد. . شما را صیاد مردم بلافاصله ILI تورهای خود را به سمت چپ و به دنبال او "(متی 4: 18-20).

شخص عیسی

فراخوان

3. در طول مجمع شورای کلیسایی، کلیسای جهانی برای دیدن واضح تر چگونه خداوند عیسی است در مواجهه با بسیاری از مردم اقیانوسیه را در خاک خود و در جزایر بسیاری از آنها. برای آن پروردگار خود را است که به نظر می رسد بر مردم با عشق که خود را هم یک چالش و یک تماس ارائه شده است. مانند شمعون پطرس و برادرش اندریاس ILI دعوت به ترک تمام، به نوبه خود به او که به خداوند از زندگی است، و او را دنبال کنید. آنها به ترک نه تنها راه های گناه، بلکه راه استریل به شیوه ای خاص از تفکر و عمل، به منظور به راه ایمان هر چه عمیق تر و با وفاداری بیشتری دنبال خداوند.

خداوند کلیسای در اقیانوسیه به خود خوانده است: مثل همیشه پاسخ شامل ارسال مندرج در ماموریت. هدف از بودن با عیسی است برای رفتن به جلو از عیسی مسیح، در قدرت او و با لطف و مرحمت خود. مسیح در حال حاضر خواستار کلیسای برای به اشتراک گذاشتن در ماموریت خود را با انرژی جدید و خلاقیت. شورای کلیسایی این به وضوح در زندگی کلیسای در اقیانوسیه را دیدم.

اسقف شاد که می بینیم در اقیانوسیه خداوند عیسی نشان داده است خود را به وعده خود درست: "من با شما هستم، به پایان سن" (متی 28:20). اطمینان از حضور او می دهد قدرت و شجاعت مورد نیاز برای شاگردان برای تبدیل شدن به "ماهیگیران از مردان". در مجمع ویژه، حضور خداوند در نماز تجربه شده بود، در به اشتراک گذاری از امیدها و نگرانی، و در باند communio کلیسایی. ایمان به حضور عیسی در میان مردم خود را در اقیانوسیه همیشه برخورد جدید و فوق العاده امکان را خواهد با او، و این برخوردهای جدید بذر ماموریت جدید تبدیل شده است.

هنگامی که ما با خداوند راه رفتن، ما با او ترک تمام بار ما، و این اعطا قدرت به انجام رساندن ماموریت او به ما می دهد. او که از ما را به ما می دهد. او را بر خود طول می کشد ضعف ماست و به ما می دهد قدرت خود را. این راز بزرگ زندگی از شاگرد و رسول است. مسلم است که مسیح با ما و در داخل ما کار می کند به عنوان ما "را از به آب های عمیق تر"، در حال حاضر ما باید. هنگامی که بار سخت و مایوس کننده، پروردگار خود را خواستار ما "به بازیگران توری ما یک بار دیگر" (لوقا 5: 1-11). (2) ما باید نافرمانی نمی کند.

ارائه عیسی مسیح

4. نگرانی مرکزی مجمع شورای کلیسایی برای پیدا کردن راه مناسب از ارائه به مردم امروز اقیانوسیه عیسی مسیح به عنوان خداوند و نجات دهنده بود. اما آنچه این روش جدید به او ارائه شده است، به طوری که بسیاری دیگر او را ملاقات خواهد کرد و او ایمان بیاورند؟ مداخلات پدران شورای کلیسایی چالش ها و مشکلات، بلکه امیدها و امکانات برانگیخته شده توسط این سوال منعکس شده است.

در این دوره از تاریخ، به لطف مبلغ فوق العاده کلیسا و تلاش معنوی، مردم اقیانوسیه عیسی مسیح که به بس نیست که به آنان را به ایمان و به آنها زندگی جدید را ملاقات کرده اید. در دوران استعمار، روحانیت کاتولیک و موسسات به سرعت تاسیس دینی برای کمک به مهاجران جدید در استرالیا و نیوزیلند را حفظ و تقویت ایمان خود. مبلغان انجیل به ارمغان آورد به ساکنان اصلی اقیانوسیه، آنها را دعوت به مسیح ایمان و پیدا کردن خانه واقعی خود را در کلیسا او. مردم در اعداد بزرگ در پاسخ به تماس، پیروان مسیح شد و شروع به زندگی با توجه به کلام او. شورای کلیسایی را ترک شکی نیست که کلیسا، communio از مؤمنان، در حال حاضر واقعیت پر جنب و جوش در میان مردم بسیاری از در اقیانوسیه هستند. امروز عیسی دوباره عطف توجه دوست خود را به آنها، خواستار آنها را به یک ایمان هنوز هم عمیق تر و غنی تر زندگی هنوز هم در او. بنابراین، اسقف نمی تواند موفق به بپرسید: چگونه می توانید کلیسای ابزاری اثر عیسی مسیح که به حال می خواهد به ملاقات مردم اقیانوسیه در راه های جدید؟

عیسی مسیح: چوپان، پیامبر و کشیش

5. در عشق بی نهایت خود را برای جهان، خدا پسر یگانه خود را داد به خدا با ما. تخلیه خود را به تبدیل شدن به مانند ما، عیسی از مریم باکره در سادگی و فقر متولد شد. به عنوان کسی که به کاملا خالی و ضعیف بر روی صلیب، عیسی پسر محبوب خدا، نجات دهنده جهان در تمام پوچی و فقر است. (3) هنگامی که مسیح در میان ما ساکن، او اعلام کرد خبر خوبی است که ملکوت خدا را آمده است، پادشاهی صلح، عدالت و حقیقت است. بسیاری از مردم، به ویژه از میان فقرا و مستمندان و مطرود، به دنبال او، اما در بیشتر قسمت ها قدرتمند جهان علیه او تبدیل شده است. آنها او را محکوم کرد و او را به صلیب میخ. این مرگ ننگین، توسط پدر به عنوان یک قربانی عشق به خاطر جهان پذیرفته، راه را برای قیامت با شکوه با قدرت عشق پدر داد. عیسی در نتیجه به عنوان پادشاه عالم، حضرت برای همه مردم، و کاهن اعظم از پناهگاه ابدی تاسیس شد. او پیامبر، کشیش و شاه نه تنها برای کسانی که او را دنبال اما برای همه مردم از زمین. پدر او ارائه می دهد به عنوان راه، حقیقت و زندگی را به همه زنان و مردان، به همه خانواده ها و جوامع، به تمام ملت ها و همه نسل ها.

به عنوان پسر داود، عیسی نه تنها پادشاه بلکه چوپان خوب از کسانی صدای او که شنیدن است. او می داند و کسانی که او را دنبال دوست دارد. (4) او رئیس چوپان از روح ما، و کشیش از همه مردم است. او به قدرت روح القدس که به ساکن به طور کامل در او و چه کسی او را به شاگردان خود (قس یوحنا 20:22) نفس میکشد هدایت کلیسا. روح منجر به یک نیروی عشق، از اعماق درون، دست زدن به قلب و ذهن مردم اقیانوسیه و تنظیم آنها را رایگان به زندگی می کنند زندگی فراوان برای آن آفریده شده بودند.

به عنوان کلام خدا، عیسی مسیح پیامبر جهانی، وحی مجموع خداوند است. (5) او حق است، دعوت مردم به او اعتقاد دارند و به اشتراک گذاری زندگی خود را. روح خود در او منجر در یک سفر روزانه به اعماق جدید از این حقیقت را تعمید داد. انتقال داده شده توسط روح القدس، پدران شورای کلیسایی مورد بحث بسیاری از نگرانی های ناشی از تجربه های معنوی خود و به عشق خود را از مردم خدا. همه پاسخ می تواند در روز از شورای کلیسایی پیدا شده است، برای بسیاری از مسائل برای انعکاس بیشتر، تجربه و نماز پاسخ. با این حال، در جستجوی خود را برای روشنگری اسقف به طور کامل به اشتراک گذاشته و استادانی اعتقاد به اینکه حقیقت نجات را می توان تنها در عیسی مسیح یافت، و روح خود را آرامش که و ارشاد فراهم می کند به کسانی که با مشکلات و بار خود را به او آمده است.

مصلوب و افزایش یافته است پروردگار کاهن اعظم که به خود ارائه می دهد به پدر را به عنوان قربانی ابدی برای زندگی از جهان است. او زندگی خود را در راه همه داد و همچنان به پر کردن پیروان خود را با زندگی خود، به ویژه از طریق رسم. در نماز خود، نماز از همه مؤمنان به پدر افزایش یابد. از طریق روح القدس، او آنها را قادر می سازد به یک زندگی اتحادیه صمیمی با خدا و خیریه سخاوتمندانه تر به برادران و خواهران خود، به خصوص فقرا و نیازمندان. بحث شورای کلیسایی تاکید کرد که، در ارائه عیسی مسیح، کلیسای باید عشق دلسوزانه خود را به جهان نیاز به شفا نشان می دهد. همه تعمید نامیده می شوند به مردم روحانی خدا در تصویری از عیسی مسیح، کشیش عالی. و به عنوان یک مردم روحانی، ILI حال راه اندازی به رسیدن به رحمت به همه، به خصوص از محروم ترین، ترین راه دور، از دست داد. در رسیدن و ارائه زندگی در نام عیسی مسیح، کلیسای در اقیانوسیه امروز خواهد بود سوگندی از عدالت الهی و صلح است. (6)

مردم اقیانوسیه

مکان و زمان

6. شورای کلیسایی به رسمیت شناختن نه تنها به یک منطقه منحصر به فرد پوشا تقریبا یک سوم از سطح زمین را داد، بلکه به تعداد زیادی از مردم بومی، که پذیرش از انجیل عیسی مسیح شاد آشکار در جشن پرشور آنان از پیام است رستگاری. (7) این مردمان بخش منحصر به فرد از انسانیت در یک منطقه منحصر به فرد از جهان تشکیل می دهند. از لحاظ جغرافیایی، اقیانوسیه شامل قاره استرالیا، بسیاری از جزایر، بزرگ و کوچک، و وسعت زیادی از آب است. دریا و زمین، آب و ملاقات زمین در راه های بی پایان، اغلب قابل توجه چشم انسان با شکوه و جلال و زیبایی. اگرچه اقیانوسیه است از لحاظ جغرافیایی بسیار بزرگ، جمعیت آن نسبتا کوچک و به طور یکنواخت توزیع شده است، هر چند آن شامل تعداد زیادی از مردم بومی و مهاجر است. برای بسیاری از آنها، زمین مهم است: خاک حاصلخیز آن و یا بیابان، تنوع گیاهان و حیوانات، فراوانی و یا کمبود آن. دیگران، اما زندگی بر روی زمین هستند، بیشتر وابسته به رودخانه ها و دریا. آب اجازه می دهد تا آنها را به از جزیره سفر به جزیره، از ساحل به ساحل. انواع زیادی از زبان ها - 700 در پاپوآ گینه نو تنهایی - همراه با فواصل وسیع بین جزایر و مناطق ایجاد ارتباط در سراسر منطقه یک چالش خاص. در بسیاری از قطعات اقیانوسیه، سفر با دریا و هوا از سفر با زمین مهم تر است. ارتباطات هنوز هم می تواند آهسته و در زمانهای گذشته دشوار باشد، هر چند امروزه در بسیاری از مناطق اطلاعات ارسال فورا به فن آوری های جدید الکترونیکی با تشکر. (8)

بزرگترین کشور اقیانوسیه در هر دو اندازه و جمعیت استرالیا، جایی که مردم بومی برای هزاران سال زندگی، در حال حرکت بیش از دستگاه های زیادی از زمین و زندگی در هماهنگی عمیق با طبیعت است. کشف و استعمار توسط مردم اروپا که به آن نام سرزمین جنوبی از روح القدس (کشف نشده جنوبی از Spiritu Sancto)، استرالیا در الگوهای فرهنگی و ساختار اجتماعی بسیار غربی تبدیل شده است. عمیقا در پیشرفت های علمی، فن آوری، و اجتماعی جهان غرب درگیر، استرالیا در حال حاضر یک ملت بزرگ شهری، مدرن و سکولار، که در آن مهاجرت های پی در پی از اروپا و آسیا کمک کرده اند به آن یک جامعه چند فرهنگی است. استرالیایی "مردم اصلی، در نتیجه از این نشست از مردم کشورهای، زبان ها و تمدن بسیار متفاوت" هستند و بنابراین. (9)

ایمان مسیحی توسط مهاجرانی که به از اروپا آورده شد. بسیاری از کشیشان و مذهبی تاریخ عضویت آنها، و معنوی آنها گذشتگی و کار آموزشی مهاجران کمک کرد تا زندگی مسیحی در یک سرزمین بیگانه است. مشاغل محلی روحانی و مذهبی و بسیاری از مردم غیر روحانی سهم ضروری خود را در استرالیا ساخته شده است به رشد کلیسا و انجام ماموریت او. در میان آنها یک زن قابل توجه مذهبی، خوشا به مری MacKillop، که به در سال 1909 درگذشت و چه کسی آن را شادی من بود به امرزیدن در سال 1995. در آن به مناسبت من یاد می آورد که "با اعلام او را برکت، کلیسا بود و گفت که تقدس خواستار شده توسط بود انجیل است به عنوان استرالیا به عنوان او استرالیا بود ". (10) رابطه کلیسا به مردم بومی و جزیره نشینان تنگه تورز مهم و دشوار است به دلیل گذشته و بی عدالتی در حال حاضر و تفاوت های فرهنگی باقی مانده است. علاوه بر این چالش، کلیسای در استرالیا در حال حاضر بسیاری "بیابان" مدرن (11) شبیه به کسانی که در دیگر کشورهای غربی مواجه است.

ساکنان اصلی نیوزیلند، کشور جزیره، مردم مائوری که به نام کشور خود Aotearoa، "سرزمین بزرگ ابر سفید" بود. استعمار و مهاجرت دوم کشور را به یک جامعه بی فرهنگی، که در آن ادغام مائوری و فرهنگ غربی یک چالش اضطراری باقی مانده است شکل داده اند. مبلغان خارجی برای اولین بار انجیل به مردم مائوری اعلام کرد. سپس هنگامی که مهاجران اروپایی در تعداد بیشتر، در آمد کشیش و مذهبی نیز در آمد و کمک به حفظ و توسعه کلیسا. تحولات مدرن ساخته شده اند نیوزیلند یک جامعه شهری و سکولار تر، که در آن کلیسا چالش های مشابه به کسانی که در استرالیا مواجه است. هر چند در میان مردم کاتولیک وجود دارد "افزایش آگاهی از متعلق به کلیسای،" آن هم درست است که به طور کلی "به معنای خدا و مشیت دوست داشتنی خود، کاهش یافته است". چنین "یک جامعه سکولار نیاز به دوباره توسط کل انجیل نجات در عیسی مسیح مواجه شود". (12)

پاپوآ گینه نو بزرگترین سازمان ملل Melanesian است. این یک جامعه مسیحی با بسیاری از زبان های محلی مختلف و ثروت از فرهنگ است. مانند دیگر کشورهای کوچک جزیره Melanesian آن استقلال سیاسی در زمان کاملا اخیر به دست آورد، و تاریخ آن از آن زمان شده است مبارزه برای دموکراسی پایدار، عدالت اجتماعی و توسعه متوازن و جدایی ناپذیر از مردم آن شکل گرفته است. این مبارزات در پاپوآ گینه نو و دیگر بخش های ملانزی اخیرا توسط خشونت و جدایی طلب جنبش ها، که در آن مردم و نهادهای تا حد زیادی متحمل شده اند مشخص شده اند. رهبران کلیسا و بسیاری از مسیحیان انجام داده اند یک معامله بزرگ برای آوردن صلح و آشتی، و این باید به وضوح در یک وضعیت که بسیار فرار باقی مانده است ادامه خواهد داد.

کشورهای جزیره پلینزی و میکرونزی نسبتا کوچک است، هر یک با زبان و فرهنگ بومی خود. آنها بیش از حد فشار و چالش های دنیای معاصر که تاثیر قوی بر جامعه اعمال آنها روبرو هستند. بدون از دست دادن هویت خود و یا رها کردن ارزش های سنتی آنها، ILI می خواهید برای به اشتراک گذاشتن در توسعه حاصل از تعامل مستقیم و پیچیده تر با دیگر مردمان و فرهنگ. که اثبات می شود یک تعادل ظریف در این جوامع کوچک و آسیب پذیر، که برخی از آینده بسیار نامطمئن مواجه هستند، نه تنها به دلیل مهاجرت در مقیاس بزرگ بلکه به دلیل افزایش سطح آب دریا ناشی از گرمایش جهانی است. برای آنها، تغییرات آب و هوایی بسیار بیشتر از یک درخواست اقتصاد است.

هدف و فرهنگ

7. همانطور که در اوایل قرن شانزدهم، هنگامی که مبلغان خارجی برای اولین بار اقیانوسیه رسید، مردم جزیره هرد و پذیرش انجیل عیسی مسیح است. در میان کسانی که شروع می کرد و مبلغ کار مقدسان و شهدا شد. و ILI تنها بزرگترین افتخار از گذشته کلیسا در اقیانوسیه بلکه مطمئن ترین منبع خود را از امید به آینده است. برجسته در میان این شاهدان از ایمان هستند سنت پیتر شانل، در سال 1841 در جزیره فوتونا، خوشا به دیگو لوئیس د سان پدرو Vitores و پر برکت Calungsod شهادت، با هم در سال 1672 در گوام کشته، خوشا به جیووانی Mazzuconi در سال 1851 در جزیره چکاوک درختی شهادت؛ و خوشا به پیتر به پوسیدگی، در جدید بریتانیا در سال 1945 کشته شدند، در اواخر جنگ جهانی دوم. با بسیاری دیگر، این قهرمانان از ایمان مسیحی کمک، هر یک در راه خود را منحصر به فرد، از کاشت کلیسای در جزایر اقیانوسیه. ممکن است حافظه خود را هرگز فراموش شود! ممکن است ILI هرگز متوقف شفاعت برای مردم عزیز برای چه کسی ILI خونشان!

هنگامی که برای اولین بار از مبلغان انجیل به مردم بومی و یا مائوری به ارمغان آورده، و یا به کشورهای جزیره، ILI مردم که به در حال حاضر برخوردار حس باستانی و عمیق از مقدس پیدا شده است. اعمال مذهبی و آداب و رسوم بخش بسیار زیادی از زندگی روزانه خود بوده و فرهنگ خود به طور کامل نفوذ. مبلغان به ارمغان آورد و حقیقت انجیل که خارجی به هیچ کس است. اما در آن زمان برخی در پی تحمیل عناصر فرهنگی که قرار بود به مردم بیگانه. نیاز در حال حاضر برای تشخیص دقیق برای دیدن آنچه که از انجیل و چه چیزی نیست، آنچه که ضروری است و چه چیزی کمتر وجود دارد. چنین کاری، باید گفت، از آنجا که از روند استعمار و نوسازی، که فرق بین بومی و وارداتی مشکل تر ساخته شده است.

مردم سنتی اقیانوسیه را تشکیل می دهند آمیزه ای از فرهنگ های مختلف: بومی، Melanesian، اهل جزایر پلینزی و جزایر میکرونزی. از آنجا که زمان استعمار، فرهنگ غربی نیز به شکل منطقه است. در سال های اخیر فرهنگ های آسیایی بیش از حد بخشی از صحنه های فرهنگی به خصوص در استرالیا بوده است. هر گروه فرهنگی، مختلف در اندازه و قدرت، دارای آداب و رسوم خاص خود را دارد و تجربه خود را از ادغام در یک سرزمین جدید است. آنها از جوامع با ویژگی های سنتی و جمعی قوی، به کسانی که به طور عمده غربی و مدرن در تمبر می باشد. در نیوزیلند، و حتی بیشتر در استرالیا، سیاستهای استعماری و پسا استعماری مهاجرت یک اقلیت در سرزمین خود در بسیاری از راه، یک گروه فرهنگی محرومان را ساخته اند مردم بومی و.

یکی از ویژگی های قابل توجه ترین مردم اقیانوسیه حس قدرتمند خود را از جامعه و همبستگی در خانواده و قبیله، روستا و یا محله است. این به این معنی که تصمیم گیری با اجماع به دست آورد از طریق یک فرآیند اغلب طولانی و پیچیده از گفت و گو است. لمس توسط فیض خدا، حس طبیعی مردم را از جامعه آنها را به رمز و راز از communio ارائه شده در مسیح پذیرای. این کلیسا در اقیانوسیه نشان می دهد که روح واقعی همکاری، گسترش به جوامع مختلف مسیحی و به همه مردم خوب خواهد شد. احترام عمیق برای سنت و اقتدار است نیز بخشی از فرهنگ سنتی اقیانوسیه. از این رو حس نسل حاضر همبستگی با کسانی که قبل از آنها رفت، و قدرت استثنایی اعطا به پدر و مادر و رهبران سنتی است.

تنوع فرهنگی اقیانوسیه است از فرآیند مدرنیزاسیون در سراسر جهان که اثرات مثبت و منفی است مصون نیست. قطعا دوران مدرن داده اند یک پروفایل جدید و بالاتر به ارزش های مثبت انسان، مانند احترام به حقوق مسلم فرد، معرفی روش های دموکراتیک در دولت و دولت، امتناع از پذیرش فقر ساختاری به عنوان شرط غیر قابل تغییر، رد تروریسم، شکنجه و خشونت به عنوان ابزاری برای تغییرات سیاسی، حق آموزش، مراقبت های بهداشتی و مسکن برای همه است. این ارزش ها، اغلب در مسیحیت ریشه - حتی اگر به صراحت - می اعمال تاثیر مثبت در اقیانوسیه؛ و کلیسای نمی تواند اما با تمام توان او را به تشویق این روند.

با این حال نوسازی همچنین دارای اثرات منفی آن در منطقه، با جوامع سنتی در تلاش برای حفظ هویت خود به عنوان ILI در تماس با جوامع سکولار و شهرنشین غربی و با نفوذ فرهنگی در حال رشد از مهاجران آسیایی آمده است. اسقف صحبت می کرد، به عنوان مثال، یک کاهش تدریجی حس طبیعی مذهبی است که به سردرگمی در زندگی اخلاقی و وجدان مردم گرفته است. بخش بزرگی از اقیانوسیه، به خصوص استرالیا و نیوزیلند، تا بر دورانی که با افزایش سکولاریزاسیون وارد شده است. در زندگی مدنی، مذهب، و به خصوص مسیحیت، به حاشیه رفت و تمایل دارد به عنوان یک ماده به شدت خصوصی برای فرد با ربط کمی به زندگی عمومی در نظر گرفته شود. اعتقادات مذهبی و بینش ایمان در زمان نقش دوم خود را در تشکیل وجدان مردم را تکذیب کردند. به همین ترتیب، کلیسا و سایر نهادهای دینی باید یک صدای کاهش در امور عمومی. در جهان امروز، تکنولوژی پیشرفته تر، دانش بیشتری از طبیعت انسان و رفتار، و تحولات سیاسی و اقتصادی در سراسر جهان پس از آن پرسش های جدید و دشوار برای مردم اقیانوسیه. در ارائه عیسی مسیح به عنوان راه، حقیقت و زندگی، کلیسا باید در راه های جدید و اثر به این پرسش اخلاقی و اجتماعی تا کنون که بدون اجازه می دهد صدای او به سکوت می شود و یا شاهد او را به حاشیه رانده می شود پاسخ داد.

شورای کلیسایی مجمع ویژه

تم

8. به عنوان یک نتیجه از این پیشنهادات را از پیش شورای کلیسایی شورا، که به دنبال ثبت نام به نگرانی های اسقف اقیانوسیه، موضوع انتخاب برای مجلس ویژه برای اقیانوسیه بود: عیسی مسیح و مردم اقیانوسیه، قدم زدن راه خود را، گفتن حقیقت او، زندگی او ملحق موضوع است که با کلمات انجیل یوحنا الهام که در آن عیسی اشاره به خود به عنوان راه، حقیقت و زندگی (14: 6)، و آن را به یاد می آورد که او را به دعوت همه مردم گسترش اقیانوسیه: ILI دعوت به دیدار با او، به او ایمان، و به او اعلام به عنوان پروردگار از همه. این را نیز به یاد کلیسای در اقیانوسیه که او جمع آوری با هم به عنوان مردم از خدا سفر به زیارت پدر. از طریق روح القدس، پدر خواستار مؤمنان - به صورت جداگانه و در جامعه - به راه رفتن در راه است که عیسی مسیح راه می رفت، به تمام ملت ها به حقیقت که عیسی نازل شده، به زندگی به طور کامل زندگی که عیسی زندگی و همچنان به اشتراک گذاشتن با ما در حال حاضر.

موضوع به خصوص برای کلیسای در اقیانوسیه مناسب است امروز، برای مردم از اقیانوس آرام در حال مبارزه برای وحدت و هویت؛ در میان آنها یک نگرانی برای صلح، عدالت و یکپارچگی ایجاد وجود دارد. و بسیاری از مردم در حال جستجو برای معنای زندگی. تنها در پذیرش عیسی مسیح به عنوان راه مردم اقیانوسیه پیدا کنید که برای آن ILI در حال حاضر جستجو و تلاش. در راه مسیح می توانید بدون احساس پرشور ماموریت نمی شود راه می رفت. و هستهی اصلی ماموریت کلیسا است که اعلام عیسی مسیح به عنوان حقیقت زندگی - یک حقیقت آشکار، یک حقیقت توضیح داده شده، درک کرده و استقبال در ایمان، یک حقیقت به نسل های جدید منتقل می شود. حقیقت عیسی همیشه بزرگتر از خودمان، بیشتر از قلب ما، دلیل آن را از اعماق ترینیتی خوبان جریان. و آن حقیقتی است که خواستار آن است که کلیسای مربوط به مشکلات و چالش های امروز است. در نور انجیل، ما عیسی مسیح به عنوان زندگی را کشف. زندگی مسیح نیز به عنوان یک فضل درمان است که این امکان را برای بشریت به آنچه خالق در نظر گرفته شده آن را به صورت ارائه شده است. زندگی زندگی عیسی مسیح به معنی احترام عمیق برای تمام زندگی است. همچنین نشان میدهد یک معنویت زندگی و اخلاق معتبر، تقویت شده توسط کلام خدا در کتاب مقدس و جشن در رسم دینی کلیسا. هنگامی که مسیحیان زندگی می کنند زندگی مسیح را با ایمان عمیق تر، امید خود را قوی تر و خیریه خود را درخشنده تر رشد می کند. هدف از شورای کلیسایی که بود، و آن هدف Evangelization جدید که روح است احضار طیف کلیسا است.

تجربه

9. این بود اتصالات که مجمع شورای کلیسایی در هیبت از مسیح پادشاه زمانی آغاز شد که کلیسای عیسی مسیح به عنوان خداوند در چه کسی پادشاهی خدا در سراسر جهان و در تمام تاریخ تاسیس جشن می گیرد. در طول زمان از مجمع، آن به طور فزاینده روشن است که آن مسیحی را که به شد که منجر به راه بود تبدیل شد، که آن را او بود که به سلطنت کرد در میان مجمع. افتتاح و liturgies اختتامیه ثبت علائم و نشانه هایی از فرهنگ های جزیره اقیانوس آرام به عنوان عبارات از ایمان و احترام کشیده شده است. در یک ترکیب منحصر به فرد، این مراسم وحدت ایمان به تنوع عبادت کاتولیک بیان. و ILI کاملا کاملا چگونه ایمان کاتولیک به دورترین سواحل اقیانوس بزرگ می رسد و تمام خانه خود را در کلیسای کاتولیک پیدا نشان داد. به عنوان یک ارز نمادین از هدیه، liturgies ابراز communio عمیق بین کلیسای رم و کلیساهای محلی اقیانوسیه. اسقف به ارمغان آورد به واتیکان آرایه غنی خود را از تجارب و گنجینه های فرهنگی، و آنها به نوبه خود در باند communio محلی و جهانی، که دور آنها را رفع خستگی و تشویق برای آینده بود تقویت شد.

ویژگی های متمایز از کلیسای ساخته شده در اقیانوسیه مهم برای تشکیل جلسه و شورا یا کمیسیون دعوت کردن آن را به شورای کلیسایی مجمع جداگانه. اسقف اقیانوسیه در چهار همایش که با هم به عنوان فدراسیون همایش اسقفهای کاتولیک اقیانوسیه (FCBCO) آمده سازمان. تعداد کل اسقف نسبتا کوچک است، که اجازه شورای کلیسایی به هم تمام اسقف فعال، به نمایندگی از تمام کلیساهای خاص به ارمغان بیاورد. برای بسیاری از شرکت کنندگان آن را یک کشف واقعی از هدایا، فرهنگ و تاریخ از مردم اقیانوسیه بود. آنها از فیض اغلب پنهان و یا به رسمیت شناخته نشده است که خداوند به در کلیسای خود اعطا بیشتر آگاه شد، و این بیش از حد یک منبع تشویق بزرگی بود. گفت و گو و تشخیص شورای کلیسایی چشم قلب و روح باز به کشف آنچه که می تواند انجام شود به زندگی می کنند ایمان مسیحی به طور کامل و به طور موثر. دلایل زیادی وجود دارد به ستایش وجود دارد و خدا را شکر برای گنجینه کشف و یا ارزش دوباره.

برای اسقف، مجمع تجربه اخوان المسلمین و communio سراسر مشاهده پیتر بود. در حال وقوع در واتیکان، آن را فعال کنید تمام شرکت کنندگان "به احساس در خانه" با اسقف رم. همچنین اجازه اسقف رم "به احساس در خانه" با آنها و به گوش چگونه ILI خیلی قدردانی این تجربه منحصر به فرد از جهان شمولی کلیسا. حس وحدت و وفاداری فاصله زیاد از جغرافیا و فرهنگ بین رم و اقیانوسیه غلبه کرد. این تجربه یکی از هدایای بسیاری از که مسیح در نیکی عطا در شورای کلیسایی بود.

در میان خود بیش از حد اسقف یک حس جدید و قوی تر از هویت و communio با تجربه. بسیاری از آنها اغلب با فاصله زیادی از هم جدا، و ارتباط منظم آسان نیست. برای کلیسای عنوان یک کل، تنوع و گوناگونی فرهنگ در اقیانوسیه یک چالش ثابت به وحدت بزرگ کار است. اسقف می خواهید برای تقویت communio خود و کمک به مردم اقیانوسیه با هم کار کنند موثر تر است. کلیساهای محلی در این منطقه از جهان یک بخش منحصر به فرد در کلیسای جهانی است. به این ترتیب، ILI متوجه است که می تواند و باید ILI هدایای ویژه خود به کلیسا گسترده تر کمک می کند. دعا می کنم که، از طریق شورای کلیسایی، اسقف اقیانوسیه احساس تر از همیشه که ILI متعلق به هم خواهد کرد و که، با کلیساهای محلی آنها، ILI متعلق به طور کامل به کلیسای جهانی، که ILI را غنی سازی خاص است. (13)

قابل توجه این بود که مجلس شورای کلیسایی در زمان آماده سازی فوری برای جشن بزرگ از سال 2000. گاو نر اعلام جشن، Incarnationis Mysterium و جو در زمان، در طول زمان از شورای کلیسایی اعلام شده بود، و مجلس خود فرصتی بود کلیسای در اقیانوسیه به هدیه ای از سال مقدس آماده کند. قطعا مجمع کلیساهای از اقیانوس آرام کمک به جشن جشن با تلاش های تازه را به صلح و آشتی، از همیشه که "کلیسای، که از مسیح دریافت این قدرت را ببخش به نام او آگاه تر، حضور زنده است در جهان از عشق به خدا که به نظر می رسد به همه ضعف انسان از آن استقبال با آغوش رحمت خود را ". (14) این امر می تواند یک میوه فوق العاده از جشن اگر کلیسا در اقیانوسیه، در بسیاری از راه های تجربه از تقویت شورای کلیسایی، می تواند برای اجرای بینش جشن و تجدید نظر در امتداد خطوط پیشنهاد در پاپ نامه نوو Millennio Ineunte ادامه خواهد داد. به عنوان جشن اعلام اعماق نامحدود از رحمت خدا نازل شده در مسیح، پس از آن انرژی های نو برای این کار از ملاقات با چالش هایی که شورای کلیسایی تعیین و مطرح هم زده است. (15) "در عشق آمرزنده او آسمان جدید و زمین جدید پیش بینی شده "(16) ممکن است چشم انداز از آسمان جدید و زمین جدید هرگز متوقف به منظور جلب مردم اقیانوسیه عمیق تر به این تازگی حیات!

فصل دوم

قدم زدن در WAYOF عیسی مسیح در اقیانوسیه

"رفتن در بیشتر عیسی را دید و دو برادر دیگر، یعقوب پسر زبدی و برادرش یوحنا، در قایق با زبدی پدر آنها، مرمت تورهای خود را، و او آنها را به نام بلافاصله ILI چپ قایق و پدر خود، و به دنبال او" (متی 4: 21-22).

کلیسا به عنوان communio

رمز و راز و هدیه

10. هنگامی که عیسی در سواحل دریای جلیل به نام او مردم را به جاده شاگردی. او آنها را دعوت به راه رفتن راه خود را، به دنبال به عنوان آن را در خطوات او بودند. "موجب شده توسط روح القدس، کلیسای باید در جاده ها همان است که مسیح راه می رفت راه رفتن، و کلیسای معنی همه ما، با هم مانند یک بدن دریافت زندگی دادن آن را تحت تاثیر از خداوند عیسی تاریخ عضویت." (17) راه عیسی همیشه مسیر ماموریت؛