Malayalam

ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ അപ്പസ്തോലിക ആഹ്വാനവും
[En - സ്പെയ്ൻ - ഫ്രാൻസ് - ഐടി - പി ടി]


പ്രതിഷ്ഠാപനം LIFEAND മെത്രാന്മാരാണുണ്ടായിരുന്നത് പുരോഹിതന്മാരും ശുശ്രൂഷന്മാർക്കും പുരുഷന്മാരും സ്ത്രീകളും തന്റെ പരിശുദ്ധ ജോൺ പോൾ രണ്ടാമൻ മാർപ്പാപ്പ ഇവയെല്ലാം സത്യവിശ്വാസികളുടെ ഓഷ്യാന പോസ്റ്റ്-SYNODALAPOSTOLIC EXHORTATIONECCLESIA
ഓഷ്യാനിയ യേശു CHRISTAND ഓൺ പീപ്പിൾസ്: തന്റെ വഴി നടത്തം തന്റെ സത്യത്തെ അറിയിക്കുന്ന തന്റെ ജീവനെ ജീവനുള്ള

ആമുഖം
1. ഓഷ്യാന സഭകൾ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പ്രഭാതനമസ്കാരത്തിലെ ദൈവത്തിനു മഹത്വം നല്കുന്നു ലോകത്തിനു അവളുടെ പ്രത്യാശ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു. ദൈവത്തിനു നന്ദി വംശങ്ങൾ സംസ്കാരങ്ങളുടെയും സമ്പത്തും സൃഷ്ടിയെ അത്ഭുതങ്ങളും ഉൾപ്പെടെ അവൾ ലോകത്തെ പല സമ്മാനങ്ങൾ, അവളുടെ Contemplation നിന്നും ഉദിക്കുന്നത്. എന്നാൽ എല്ലാ മുകളിൽ വിശ്വാസത്തിന്റെ മഹത്തായ ദാനം "സകല ആദ്യജാത'നാണ്" (കേണൽ 1:15), യേശു ക്രിസ്തുവിൽ ഇല്ല. കഴിഞ്ഞ സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ ൽ ഓഷ്യാന സഭ സ്വാഗതവും സംഗ്രഹിച്ചു വിശ്വാസത്തിന്റെ ഈ ദാനം ചെയ്ത തലമുറകളെയും വിശ്വസ്തമായി അത് കഴിഞ്ഞുപോയ ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ഇതിനുവേണ്ടി, മുഴുവൻ സഭ പരിശുദ്ധ ത്രിത്വം സ്തുതി നൽകുന്നു.
പുരാതനകാലം തൊട്ട്, ഓഷ്യാന ജാതികളുടെ പ്രകൃതിയും സംസ്കാരത്തിന്റെയും സമ്പത്തിൽ ദൈവിക സാന്നിദ്ധ്യം ഉത്സാഹിപ്പിച്ചു കൊണ്ടിരുന്നു. വിദേശ മിഷനറിമാർ ഈ യഥാർത്ഥ നിവാസികൾ ആദ്യം യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ കേട്ട രണ്ടാം സഹസ്രാബ്ദത്തിന്റെ രണ്ടാം പകുതിയോടെ വരുന്നതിനു അത് ആയിരുന്നില്ല എന്നാൽ, വചനം ജഡമായി തീർന്നു. യൂറോപ്പിലും അവരുടെ വിശ്വാസം കൊണ്ടുവന്നു ലോകത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറി വരെ നടത്തുന്നവരെ. എല്ലാവരും, യേശു ക്രിസ്തുവിന്റെ സുവിശേഷം, വിശ്വാസത്തിൽ ലഭിച്ചു ഒപ്പം സഭയുടെ communio ജീവിച്ചിരുന്ന, യാതൊരു മാനുഷിക പ്രതീക്ഷ അപ്പുറം, ഹൃദയം ഭാവവും ആഗ്രഹം നിവൃത്തി കൊണ്ടുവന്നു. ഓഷ്യാന സഭ അവൾ ക്രിസ്തുവിൽ ദൈവത്തിന്റെ അതിരില്ലാത്ത നന്മയുടെ വന്നിട്ടുണ്ട് പ്രത്യാശ, ലെ ശക്തമാണ്. ഇന്നും, ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്റെ നിധി ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവു അതിന്റെ ഊർജ്വസ്വലതയുടെയും എന്നിവ വാഗ്ദാനം കുറവൊന്നും ആണ് എപ്പോഴും പുതിയതും അത്ഭുതമില്ല. ലോകമെമ്പാടും സഭ ഭാവി മഹാസമുദ്ര ദേശങ്ങളിൽ ഔദാര്യം പുതിയ പോലും അത്ഭുതകരമായ സമ്മാനങ്ങൾ ആനയിക്കുന്ന ഓഷ്യാന ജനതകളുടെ പ്രത്യാശയും പങ്കുവയ്ക്കുന്നു.
22 നവംബർ മുതൽ നടന്ന ഓഷ്യാന സഭ അവളുടെ നന്ദിയുടെ സംസാരിക്കാം ആശയും ഓഷ്യാനിയ വേണ്ടി മെത്രാന്മാരുടെ സുന്നഹദോസ് സ്പെഷൽ നിയമസഭയിൽ കഴിയാത്തതുമായ 2. വളരെ പ്രത്യേക നിമിഷം, - എന്റെ അപ്പസ്തോലിക കത്ത് Tertio Millennio adveniente 12 ഡിസംബർ 1998 ഞാൻ പുതിയ സഹസ്രാബ്ദത്തിൽ സഭയുടെ ഒരുക്കുവാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിട്ടുള്ള കോണ്ടിനെന്റൽ അസംബ്ലീസ് ഒരു പരമ്പരയിൽ ഒന്നു പോലെ, അത്തരം ഒരു നിയമസഭാ ഉപയോഗക്ഷമത പ്രഖ്യാപിച്ചിരുന്നത്. (1) ഓഷ്യാനിയ അദ്ധ്യക്ഷന്മാർക്കും റോമൻ കൂരിയ എന്ന dicasteries മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലേക്കുള്ള തലവന്മാരും നിന്ന് ബിഷപ്പുമാർ ചേർന്നു. സഭയുടെ മറ്റ് അംഗങ്ങൾ ജനത്തെ കിടന്നു, പുരോഹിതന്മാർ ഉൾപ്പെടെ പങ്കെടുക്കുന്നവർ, ഇടയിൽ മറ്റ് പള്ളികളും കൈയിലേന്തി നിന്നുള്ള മത, അതുപോലെ സാഹോദര്യത്തിൻറെ പ്രതിനിധികളെയും ശുദ്ധീകരിച്ചു. നിയമസഭാ ഭാവി കൂടുതൽ ഫലപ്രദമായി ആസൂത്രണം ക്രമത്തിൽ ഓഷ്യാന സഭയുടെ ഇപ്പോഴത്തെ അവസ്ഥയും വിശകലനം ചർച്ച. ഇത് എതിരെ ഓഷ്യാനിയ ഏതാണ് വിശാലമായ മനുഷ്യ പടങ്ങളും പ്രതീക്ഷകളും വെല്ലുവിളികളും, ആവശ്യങ്ങൾ അവസരങ്ങളും, ദുഃഖങ്ങൾ സന്തോഷങ്ങളെയും ന് സാർവത്രിക സഭയുടെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചു.
പല മെത്രാന്മാരുടെ റോമിലെ യോഗം, പത്രോസിന്റെ പിൻഗാമി കൂടിയും ചുറ്റും, ഓഷ്യാന ജാതികളുടെ ഇടയിൽ അങ്ങനെ സമൃദ്ധമായ ഒരു കൊയ്ത്തു .നമസ്കരിക്കാതെയിരുന്നാലോ ലാവണ്യ സമ്മാനങ്ങൾ, ആഘോഷിക്കാൻ ഒരു അത്ഭുതകരമായ രജി. യേശുക്രിസ്തു വിശ്വാസം അടിസ്ഥാനം അവരുടെ പ്രാർത്ഥന ചർച്ചകൾക്കും അംഗങ്ങളുടെ ഫോക്കസ് ആയിരുന്നു. ബിഷപ്പുമാർ അവരോടുകൂടെയുള്ള ആർ എല്ലാവരും ക്രിസ്തുവിൽ ഒരു വിശ്വാസത്താൽ ആനിമേഷൻ ആയിരുന്നു. എല്ലാ പ്രചോദനം ബലപ്പെടുത്തി അവരെ ഒന്നിച്ച് കരുത്തുറ്റ കൈയിലേന്തി communio മുഖാന്തരം വൈവിധ്യവും ഒരു സത്യമാണ് ഐക്യം പോലെ ഒരു ഏറ്റവും ശക്തവും ചലിക്കുന്ന വഴിയിൽ സുന്നഹദോസ് നിയമസഭാ ദിവസങ്ങളിൽ പ്രകടിപ്പിച്ചു ചെയ്തു.

അധ്യായം ഞാൻ
യേശുക്രിസ്തുവും PEOPLESOF ഓഷ്യാനിയ
അവർ മത്സ്യത്തൊഴിലാളി ആയിരുന്നുവല്ലോ പിന്നെ അവൻ അവരോടു പറഞ്ഞു, 'എന്നെ പിന്തുടരുക ഞാൻ ഉണ്ടാക്കുന്ന;. യേശു ഗലീലക്കടല്പുറത്തു നടക്കുമ്പോൾ "രണ്ടു സഹോദരന്മാർ, സൈമൺ കടലിൽ വല വീശുന്നതു, അവന്റെ സഹോദരനായ പത്രോസ് അന്ത്രെയാസും എന്നു പേരുള്ള ആർ കണ്ടു നിങ്ങളെ മനുഷ്യരെ പിടിക്കുന്നവരാക്കും 'ഉടനെ ili "(മത്താ 4: 18-20) വല വിട്ടു അവനെ അനുഗമിച്ചു..
യേശുവിന്റെ വ്യക്തി
കോൾ
സുന്നഹദോസ് നിയമസഭാ 3., സാർവത്രിക സഭ കർത്താവായ യേശു അവരുടെ ദേശങ്ങളിൽ അവരുടെ പല ദ്വീപുകളിൽ ഓഷ്യാനിയ അനേകം ജാതികളുടെ നേരിടുന്നു എങ്ങനെ കൂടുതൽ വ്യക്തമായി കാണാൻ വന്നു. അത് ഒരു വെല്ലുവിളി ഒരു കോൾ രണ്ടും പോലെ വരുകയാണ് ഏത് ഒരു സ്നേഹം കൊണ്ട് ജനം മേൽ തോന്നുന്നെങ്കില് യഹോവ ആകുന്നു. സൈമൺ പീറ്റർ അദ്ദേഹത്തിൻറെ സഹോദരൻ ആൻഡ്രൂ അങ്ങിനെ, ili ജീവന്റെ രക്ഷിതാവും അനുഗമിക്കാൻ ചെയ്തവർക്ക് തിരിച്ചുവിടാൻ സകല വിടാൻ ക്ഷണിച്ചു. അവർ ഒരു എന്നേക്കും ഡീപ്പർ വിശ്വാസത്തിന്റെ പാത എടുത്തു എന്നേക്കും ഗ്രേറ്റർ ഫിഡെലിറ്റി കർത്താവിൽ പിന്തുടരാൻ ക്രമത്തിൽ പാപിയുടെ മാർഗ്ഗങ്ങൾ, മാത്രമല്ല ചിന്താഗതിയും അഭിനയം ഒരു പ്രത്യേക വിധത്തിൽ അണുവിമുക്തമായ വഴികൾ മാത്രമല്ല വിടാൻ ആകുന്നു.
നാഥൻ തനിക്കുതന്നെ ഓഷ്യാന സഭയുടെ വിളിച്ചിരിക്കുന്നു: എപ്പോഴും പോലെ കോൾ ഒരു ദൗത്യം പുറത്ത് അയയ്ക്കുന്നത് കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. യേശുവിന്റെ കൂടെ ഒരാളായി ഉദ്ദേശ്യം തന്റെ അധികാരം തന്റെ കൃപയാൽ, യേശുവിന്റെ നിന്ന് പുറത്ത് പോകാൻ എന്നതാണ്. ക്രിസ്തു ഇപ്പോൾ പുതിയ ഊർജ്ജം ക്രിയാത്മകതയും കൂടെ തന്റെ ദൗത്യം പങ്ക് സഭയുടെ വിളിക്കുന്നു. സുന്നഹദോസ് ഓഷ്യാന സഭയുടെ ജീവിതത്തിൽ വ്യക്തമായിത്തന്നെ കണ്ടു.
(മത്താ 28:20) "ഞാൻ പ്രായത്തിൽ അവസാനം വരെ, എപ്പോഴും നിങ്ങളുടെ കൂടെയുണ്ട്":. ബിഷപ്പുമാർ ഓഷ്യാന കർത്താവായ യേശു തന്റെ വാഗ്ദാനം തന്നെത്തന്നെ സത്യമാണ് കാണിച്ചിരിക്കുന്ന കാണാൻ സന്തോഷിച്ചു തന്റെ സാന്നിധ്യത്തിന്റെ ഉറപ്പിന്റെ "മനുഷ്യരെ പിടിക്കുന്നവരാക്കും" ആകുക ശിഷ്യന്മാരുടെ ആവശ്യമായ ശക്തിയും ധൈര്യവും നൽകുന്നു. പ്രത്യേക നിയമസഭാ സമയത്ത് കർത്താവിന്റെ സാന്നിധ്യം ഹോപ്സ് ആശങ്കകളും പങ്കുവച്ച് ൽ, കൈയിലേന്തി communio ബന്ധനത്തിലും, പ്രാർത്ഥന മനസിലായില്ലേ ലഭിച്ചു. ഓഷ്യാന തന്റെ ജനത്തിന്റെ ഇടയിൽ യേശുവിന്റെ അടുക്കൽ വിശ്വാസം എല്ലായ്പോഴും സാധ്യത പുതിയതും വിസ്മയകരമായ സമ്പർക്കം ആക്കും; ഈ ന്യൂ സമ്പർക്കം പുതിയ ദൗത്യം വിത്തുകൾ ആയിത്തീരും.
ഞങ്ങൾ കർത്താവിനോടുകൂടെ നടന്നാൽ: അവനോടു കൂടെ നമ്മുടെ എല്ലാ ഭാരങ്ങൾ വിട്ടു അവൻ നമുക്കു നല്കുന്നു ദൗത്യം നിവർത്തിക്കും ബലം confers. ഞങ്ങളെ നിന്ന് ചുമക്കുന്ന അവൻ നമുക്കു തരുന്ന; അവൻ തനിക്കുതന്നെ നമ്മുടെ ബലഹീനത എടുക്കും; നാം ബലം നൽകുന്നു. ആ ശിഷ്യൻ ആൻഡ് ദൂതനും ജീവിതത്തിന്റെ വലിയ മർമ്മം. അതു നാം ഇപ്പോൾ തന്നെ വേണം, "ഇനീം വാട്ടേഴ്സ് നീക്കി" ആയി ക്രിസ്തു ഞങ്ങളോടൊപ്പം ഒപ്പം നമ്മിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്നതു തീർച്ച. തവണ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും നാളയെ വരുമ്പോൾ, കർത്താവ് (ലൂക്കോസ് 5: 1-11) "ഒരിക്കൽക്കൂടി നമ്മുടെ വലകളും ഇട്ടുകൊടുക്കുന്നതു" നമ്മെ ഉദ്ബോധിപ്പിക്കുന്നു. (2) നാം അനുസരണക്കേട് പാടില്ല.
യേശുക്രിസ്തു അവതരിപ്പിക്കുന്നു
4. സുന്നഹദോസ് നിയമസഭയുടെ കേന്ദ്ര ആശങ്ക കർത്താവും രക്ഷകനായി ക്രിസ്തു ഇന്ന് ഓഷ്യാനിയ ജാതികളുടെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു ഉചിതമായ വഴികൾ കണ്ടെത്താൻ ആയിരുന്നു. എന്നാൽ പല കൂടുതൽ അവനെ എതിരേറ്റു അവനിൽ വിശ്വസിക്കും, അതുവഴി അവനെ അവതരിപ്പിക്കാൻ ഈ പുതിയ വിധം ഏതാണ്? സുന്നഹദോസ് പിതാക്കന്മാരുടെ ഇടപെടൽ വെല്ലുവിളികളും ബുദ്ധിമുട്ടുകളും, മാത്രമല്ല ഈ ചോദ്യം അവപോലും പ്രത്യാശകളും സാധ്യതകൾ പ്രതിഫലിച്ചു.
ചരിത്രത്തിന്റെ ഗതി ൽ സഭയുടെ അസാധാരണ മിഷനറിയും ഇടയ ശ്രമം സ്തോത്രം, ഓഷ്യാന ജാതികളുടെ വിശ്വാസം അവരെ വിളിക്കാൻ കളഞ്ഞു, അവരെ പുതിയ ജീവിതം നൽകുന്നില്ല ആർ യേശുക്രിസ്തു കൂടിക്കാഴ്ച. കൊളോണിയൽ തവണ കത്തോലിക്കാസഭ പാതിരിമാരും മത വേഗത്തിൽ വിശ്വാസം സംരക്ഷിക്കുവാനുള്ള ശക്തിപ്പെടുത്താനുള്ള ഓസ്ട്രേലിയ, ന്യൂസിലൻഡ് ൽ പുതിയ താമസക്കാർ സഹായിക്കാൻ സ്ഥാപനങ്ങൾ സ്ഥാപിതം. മിഷനറിമാർ ക്രിസ്തുവിൽ വിശ്വസിക്കുകയും തന്റെ സഭയിൽ തങ്ങളുടെ യഥാർഥ വീട്ടിൽ കണ്ടെത്താൻ ക്ഷണിച്ചുകൊണ്ടുള്ള, ഓഷ്യാന യഥാർത്ഥ നിവാസികൾക്കു സുവിശേഷം. ആളുകൾ, കോൾ ചെയ്യാൻ ധാരാളം പ്രതികരിച്ച ക്രിസ്തുശിഷ്യർക്ക് മാറി അവന്റെ വചനം പ്രകാരം ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങി. സുന്നഹദോസ് പള്ളി, വിശ്വാസികളായ communio, ഇപ്പോൾ ഓഷ്യാനിയ പല ഇടയിൽ ഊർജ്ജസ്വലരായ റിയാലിറ്റി യാതൊരു സംശയവും താമസിപ്പിച്ചു. ഇന്ന് യേശു വീണ്ടും ഒരു ഇപ്പോഴും ഡീപ്പർ വിശ്വാസവും അവനിൽ ഒരു ഇപ്പോഴും സമ്പന്നരാണ് ജീവിതം അവരെ അരികത്തു അവരോടു തന്റെ സ്നേഹമസൃണമായ ശ്രദ്ധ ആണ്. എങ്ങനെ സഭ ഇപ്പോൾ പുതിയ വഴികളിൽ ഓഷ്യാനിയ ജാതികളുടെ എതിരേറ്റു ആഗ്രഹിക്കുന്നു ആർ യേശുക്രിസ്തുവിന്റെ EFFECT ഉപകരണമായി കഴിയും: അതുകൊണ്ട് ബിഷപ്പുമാർ ചോദിക്കാൻ പരാജയപ്പെടരുത് കഴിഞ്ഞില്ല?
യേശുക്രിസ്തു: ഷെപ്പേർഡ്, പ്രവാചകനും പുരോഹിതനും
5. ലോകം വേണ്ടി തന്റെ അനന്തമായ സ്നേഹം ദൈവം ദൈവം നമ്മോടുകൂടെ തന്റെ ഏക പുത്രനെ നൽകി. ഞങ്ങളെ പോലെ ആകുക തന്നെത്തന്നെ ശൂന്യമാക്കുകയോ, യേശു ലാളിത്യവും ദാരിദ്ര്യത്തിൽ വിർജിൻ മേരി എന്ന ജനിച്ചത്. ക്രൂശിൽ തികച്ചും ശൂന്യമായ പാവപ്പെട്ടവരും ആരെന്ന് ഒന്നോടൊന്നു യേശു ദൈവത്തിന്റെ പ്രിയ പുത്രൻ, അതിന്റെ എല്ലാ അർത്ഥശൂന്യത ആൻഡ് ദാരിദ്ര്യത്തിൽ ലോകരക്ഷിതാവു. ക്രിസ്തു നമ്മുടെ ഇടയിൽ പാർത്തു സന്ദർഭം (3), ദൈവരാജ്യ ആ നല്ല പ്രസംഗിച്ചു , സമാധാനം, നീതി, സത്യം ഒരു രാജ്യ വന്നിരിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച്, പാവപ്പെട്ട അഗതികൾക്കും ശപിക്കപ്പെട്ട നിന്നും അനേകർ അവനെ പിന്തുടർന്നു, എന്നാൽ ഏറ്റവും ഭാഗമായി ലോകത്തിന്റെ ശക്തമായ അവന്റെ നേരെ തിരിഞ്ഞു. അവർ അവനെ അപലപിച്ചു ക്രോസ് അവനെ തറയ്ക്കപ്പെട്ട. ലോകത്തിലെ നിമിത്തം സ്നേഹത്തിന്റെ ഒരു ബലിയായി പിതാവിനെ അംഗീകരിക്കുകയും ഈ നിന്ദ്യമായ മരണം, പിതാവിന്റെ സ്നേഹം ശക്തിയാൽ മഹത്തായ ഉയിർത്തെഴുന്നേൽപിൻറെ കൈവിട്ടു. അങ്ങനെ യേശു പ്രപഞ്ചത്തിന്റെ രാജാവ്, എല്ലാ ആളുകൾക്കും പ്രവാചകനും നിത്യ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിലെ മഹാപുരോഹിതനായും സ്ഥാപിതമായി. അവൻ അവനെ പിന്തുടരുക ചെയ്തവരെ എന്നാൽ ഭൂമിയിലെ സകലജാതികൾക്കും മാത്രമല്ല നബിയുടെ, പുരോഹിതനും രാജാവു. പിതാവു എല്ലാ കുടുംബങ്ങൾക്കും മതവിഭാഗങ്ങൾക്കും സകലജാതികളിലും തലമുറതലമുറയോളം, എല്ലാ പുരുഷന്മാർക്കും സ്ത്രീകൾക്കും വഴിയും സത്യവും ലൈഫ് പോലെ അവനെ പ്രദാനം.
ദാവീദിന്റെ പുത്രനായ യേശു എതിരെ രാജാവ് എന്നാൽ അവന്റെ ശബ്ദം കേൾക്കുന്നു നന്മയ്ക്കു ഷെപ്പേഡ് മാത്രമല്ല. തനിക്ക് അറിയാവുന്ന അവനെ പിന്തുടരുക ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. (4) അവൻ നമ്മുടെ ആത്മാക്കളെ ചീഫ് ഇടയനാകുന്നു, എല്ലാ ജാതികളുടെ പാസ്റ്റർ. അവൻ അവനിൽ പൂർണ്ണമായി അധിവസിക്കുന്ന ആർ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ശക്തിയും ആരെയാണ് അവൻ തന്റെ ശിഷ്യന്മാരെ (രള യോഹ 20:22) കടന്നു ശ്വാസോഛ്വാസം സഭയെ നയിക്കുന്നു. ആത്മാവു ഓഷ്യാനിയ ജാതികളുടെ ഹൃദയങ്ങളെ തൊട്ടും ശരിയായ ധാരാളം ജീവിതം സ്വതന്ത്ര അവരെ setting, ഡീപ്പ് അകത്തുനിന്നു, സ്നേഹം ഒരു ബലം പ്രയോഗിച്ച് നയിക്കുന്നു.
ദൈവവചനം നിലയിൽ യേശു സാർവത്രിക പ്രവാചക, ദൈവത്തിന്റെ മൊത്തം വെളിപാട് ആണ്. (5) അദ്ദേഹത്തെ വിശ്വസിക്കുകയും തന്റെ ജീവനെ പങ്കിടാൻ ആളുകളെ ക്ഷണിക്കുകയായിരുന്നു സത്യമാകുന്നു. തന്റെ ആത്മാവിനെ സത്യം പുതിയ ആഴങ്ങളിലേക്ക് ഒരു പ്രതിദിന പ്രയാണം സ്നാനം നയിക്കുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവ് പ്രേരിതനായി, സിനഡ് പിതാക്കന്മാർ ഇടയ അനുഭവം ദൈവജനത്തിൻറെ അവരുടെ പ്രേമം നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്ന പല ആശങ്കകൾ ചർച്ച. പല പ്രശ്നങ്ങൾ കൂടുതൽ പ്രതിഫലനം, അനുഭവം പ്രാർഥനയും വിളിച്ചുവരുത്തും വേണ്ടി എല്ലാ ഉത്തരങ്ങൾ, സുന്നഹദോസ് കാലത്തു കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. എന്നാൽ, എന്ലൈറ്റന്മെന്റ് ബിഷപ്പുമാർ വേണ്ടി അവരുടെ അന്വേഷണത്തില് പൂർണ്ണമായി പങ്കിട്ടു രക്ഷ എന്ന സത്യം മാത്രമേ യേശുക്രിസ്തുവിൽ കണ്ടു തന്റെ ആത്മാവിനെ അവരുടെ പ്രശ്നങ്ങളും ഭാരങ്ങൾ കൂടി വരികയും കൂട്ടരെ ആശ്വാസമാണ് ആൻഡ് ഗൈഡൻസ് നൽകുന്നു എന്ന് കഴിയും ബോധ്യം കഴിച്ചുവല്ലോ.
ക്രൂശിതനായ കാല് ലോകത്തിന്റെ ജീവനുവേണ്ടി നിത്യമായ ബലിയായി പിതാവിനെ തന്നെത്തന്നെ പ്രദാനം ആർ മഹാപുരോഹിതനുമാണ് ആണ്. അവൻ എല്ലാവർക്കും വേണ്ടി തന്റെ ജീവൻ നൽകുകയും, ഏറ്റവും പ്രത്യേകിച്ച് കൂദാശകൾ മുഖേന, തന്റെ ജീവിതം കൊണ്ട് തന്റെ അനുയായികളെ നിറയ്ക്കാൻ തുടരുന്നു. അവന്റെ പ്രാർത്ഥന, എല്ലാ വിശ്വാസികളെയും നമസ്കാരം പിതാവിന്റെ ഉയരും. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഇതിലൂടെ അദ്ദേഹം ദൈവത്തോടും പ്രത്യേകിച്ച് എളിയവനും ദരിദ്രനും അവരുടെ സഹോദരന്മാരും സഹോദരിമാരും വരെ കൂടുതൽ ഉദാരമായ ചാരിറ്റി, എന്ന ഷഫീഖ് യൂണിയൻ ഒരു ജീവിതം അവരെ പ്രാപ്തമാക്കുന്ന. സുന്നഹദോസ് ചർച്ചകൾ യേശുവിനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് സഭ രോഗശാന്തി ഒരു ലോകം തന്റെ ദയാലുവും സ്നേഹം വേണം, ഊന്നിപ്പറഞ്ഞു. എല്ലാ സ്നാനം യേശു, മഹാപുരോഹിതൻറെ ഇമേജ് ദൈവത്തിൻറെ പുരോഹിത ജനമായിരിപ്പാൻ വിളിച്ചിരിക്കുന്നു; ഒരു പുരോഹിത ആളുകൾ പോലെ, ili, എല്ലാവരോടും കരുണ ലെ എത്തിച്ചേരാൻ കമ്മീഷൻ പ്രത്യേകിച്ച് ഏറ്റവും കൂടുതൽ നഷ്ടപ്പെടുന്നവരും, ഏറ്റവും ദൂരത്തിലുള്ള, നഷ്ടപ്പെട്ട ചെയ്യുന്നു. എത്തിച്ചേരുന്നതും യേശുവിന്റെ നാമത്തിൽ ജീവൻ നല്കുന്നതിലൂടെ ഓഷ്യാന സഭ ഇന്ന് ദൈവിക നീതിയും സമാധാനവും ഒരു കുമ്പസാരമാണെന്നും ആയിരിക്കും. (6)

ഓഷ്യാനിയ ജാതികളുടെ
ഇട്ട് സമയം
6. മതസംഘടനകൾ ഭൂമിയുടെ ഉപരിതലത്തിൽ ഏതാണ്ട് മൂന്നിലൊന്ന് കാണുള്ളൂ ഒരു അതുല്യ ഏരിയയിലേക്ക്, മാത്രമല്ല ആരുടെ സന്തോഷകരമായ അംഗീകരിക്കാനുള്ള യേശു ക്രിസ്തുവിന്റെ സുവിശേഷം സന്ദേശത്തിന്റെ അവരുടെ കണ്ടല ആഘോഷം പ്രകടമായിരിക്കുന്നത് ജനതകളെ ഒരു വലിയ സംഖ്യ, മാത്രമല്ല അഭിനന്ദിക്കുകയുണ്ടായി രക്ഷയുടെ. (7) ഈ വംശങ്ങൾ ലോകത്തിന്റെ ഒരു അതുല്യമായ മേഖലയിലെ മാനവരാശിയെ സവിശേഷമായ ഭാഗമാണ്. ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി ഓഷ്യാനിയ ഓസ്ട്രേലിയ ഭൂഖണ്ഡത്തിൽ, പല ദ്വീപുകളിലും വലുതും ചെറുതുമായ, വെള്ളവും വിശാലമായ expanses ടീമുകളാണുള്ളത്. കടലും ദേശം, വെള്ളം, അന്തമില്ലാത്ത വഴികളിൽ ഭൂമി മീറ്റിൽ, പലപ്പോഴും വലിയ തേജസ്സും സൗന്ദര്യം മനുഷ്യ കണ്ണ് എറിയുന്നതായ. ഓഷ്യാനിയ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി വളരെ വലുതാണ് ആണെങ്കിലും അത് തദ്ദേശീയ കുടിയേറ്റ ജാതികളുടെ ഒരു വലിയ സംഖ്യ അടങ്ങുന്നതാണ് ആയാലും, ജനസംഖ്യ, താരതമ്യേന ചെറുതും സമമായി വിതരണം ചെയ്യുന്നു. അവരിൽ പലർക്കും ദേശം ഏറ്റവും പ്രധാനമാണ് അതിന്റെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ മണ്ണ് അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ മരുഭൂമികൾ, സസ്യങ്ങളും ജന്തുക്കളും, അതിൻറെ സമൃദ്ധിയിൽ അല്ലെങ്കിൽ ക്ഷാമവും അതിന്റെ ഇനം. മറ്റു ചിലർ, കരയിൽ ജീവനുള്ള ആയാലും, നദികൾ കടലിലും കൂടുതൽ ആശ്രയിക്കേണ്ടിവരുന്നു. വെള്ളം അവരെ കരയിൽ നിന്ന് കരയിലേക്ക് ദ്വീപിൽ ദ്വീപിൽ നിന്ന് യാത്രചെയ്യാൻ അനുവദിക്കുന്നു. ഭാഷകളുടെ വലിയ ഇനം - ഏകനായി പാപുവ ന്യൂ ഗിനിയ 700 - ദ്വീപുകളിൽ പ്രദേശങ്ങളിലും നുമിടയിൽ വിശാലമായ ദൂരത്ത് ഒന്നിച്ചു മേഖലയിൽ ആശയവിനിമയം ഒരു പ്രത്യേക വെല്ലുവിളിയാണ് ഉന്നയിച്ചത്. ഓഷ്യാനിയ പല ഭാഗങ്ങളിലും, കടലും വായു യാത്ര ദേശത്തെ യാത്ര പ്രധാനമാണ്. ഇന്നത്തെക്കാലത്ത് പല മേഖലകളിലും വിവരങ്ങൾ തൽക്ഷണം പുതിയ ഇലക്ട്രോണിക് സാങ്കേതികവിദ്യ സ്തോത്രം പ്രക്ഷേപണം ചെയ്യപ്പെടുകയും ആയാലും കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ ഇപ്പോഴും, പണ്ടു പോലെ സ്ലോ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കഴിയും. (8)
വലുപ്പത്തിലും ജനസംഖ്യ രണ്ടിലും ഓഷ്യാനിയ രാജ്യമെന്ന വായുവുമായുള്ള ആളുകൾ പ്രകൃതിയുമായി ആഴത്തിലുള്ള ഐക്യത്തോടെ കരയിലെയും ജീവനുള്ളവരുടെ വലിയ ലഘുലേഖകൾ ചലിക്കുകയാണ് ആയിരക്കണക്കിനു വർഷം ജീവിച്ചു എവിടെ ഓസ്ട്രേലിയ ആണ്. പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സതേൺ ഭൂമി (Spiritu Sancto ഓഫ് ഓസ്ട്രേലിയയിലെത്തി) അത് നാമകരണം യൂറോപ്യൻ ആളുകൾ ഇത് കണ്ടെത്തി കോളനീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ലെങ്കിൽ, ഓസ്ട്രേലിയ സാംസ്കാരിക പാറ്റേണുകളും സാമൂഹിക ഘടനയിൽ വളരെ പടിഞ്ഞാറൻ മാറിയിരിക്കുന്നു. പാശ്ചാത്യ ലോകത്തിന്റെ, ശാസ്ത്രീയ ടെക്നോളജിക്കൽ, സാമൂഹിക സംഭവവികാസങ്ങൾ ലെ ആഴത്തിൽ ഇടപെട്ടിട്ടുള്ള, ഓസ്ട്രേലിയ യൂറോപ്പ്, ഏഷ്യ നിന്നും തുടർച്ചയായി immigrations അത് വേദിയാണ് സമൂഹത്തെ ഉണ്ടാക്കുവാൻ സംഭാവന നൽകിയിട്ടുള്ള ൽ ഇപ്പോൾ ഒരു വലിയതോതിൽ, നഗര ആധുനിക ലോകവ്യഗ്രവും രാഷ്ട്രമാണ്. ഓസ്ട്രേലിയക്കാർ ആകയാൽ "ഒരു യഥാർത്ഥ ആളുകൾ, വളരെ വ്യത്യസ്തമായ ജാതികളുടെ സഭയുടെ ഫലമാണ്, ഭാഷകളിലും സംസ്കാരങ്ങൾ 'ആകുന്നു. (9)
ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസം യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് വന്നു ആർ മക്കയില് മുഖാന്തരം കൊണ്ടു വന്നു. പല പുരോഹിതന്മാരും മത അവരെ, അവരുടെ ഇടയ സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത് വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവൃത്തി ചേർന്നു വിചിത്രമായ ഒരു പുതിയ ദേശത്തു ക്രിസ്തീയ ജീവിതം മക്കയില് സഹായിച്ചു. പ്രാദേശിക പൗരോഹിത്യ മതപരവുമായ .പൌരോഹിത്യത്തിലേക്കും പല കിടന്നെങ്കിലും ആളുകൾ സഭയുടെ വളർച്ച അവളുടെ ദൗത്യം അംഗീകാരമെന്ന് ഓസ്ട്രേലിയയിലെ അവരുടെ സ്വന്തം നിസ്തുല സംഭാവന നൽകി. അവരുടെ ഇടയിൽ മത ശ്രദ്ധേയമായ സ്ത്രീ 1909 ൽ മരിക്കുകയും ആരെ അത് ഞാൻ അവളുടെ വിവരിക്കുന്നതു അരികെ 'വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ' സഭ വിശുദ്ധിയുടെ ആവശ്യപ്പെടുന്ന എന്ന് അവൻ പറയുകയായിരുന്നു "എന്ന് അനുസ്മരിച്ചു ആ സന്ദർഭത്തിൽ 1995 beatify എന്റെ സന്തോഷം ആയിരുന്നു ആർ മേരി MacKillop, വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ ആയിരുന്നു അവൾ ഓസ്ട്രേലിയൻ ആയിരുന്നു സുവിശേഷപ്രഘോഷണം (10). "ഓസ്ട്രേലിയൻ തുല്യം വായുവുമായുള്ള ജനതയിലേക്ക് സഭയുടെ ബന്ധം ടോറസ് കടലിടുക്ക് ദ്വീപ് കാരണം, കഴിഞ്ഞ ഇന്നത്തെയും അനീതികളും സാംസ്കാരികവുമായ വ്യത്യാസങ്ങളുടെ പ്രധാനപ്പെട്ട ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള നിലനിൽക്കുന്നു. ഈ വെല്ലുവിളി പുറമെ, ഓസ്ട്രേലിയയിലെ സഭയുടെ ഇന്ന് മറ്റ് പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളിലും സമാനമായ പല ആധുനിക 'മരുഭൂമികൾ "(11) മുഖങ്ങൾ.
ന്യൂസിലൻഡ്, ഒരു ദ്വീപ് രാഷ്ട്രത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ നിവാസികൾ, Aotearoa, 'ഗ്രേറ്റ് വൈറ്റ് ക്ലൗഡ് നാട് "അവരുടെ രാജ്യം അറിയപ്പെടുന്നത് ആർ മൗറി ജനത. കോളനിഭരണവും ഭാര്യാപിതാവിന്റെ ഇമിഗ്രേഷൻ മൗറി സംയോജനം പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരം ഒരു തിരക്കുന്നതു വെല്ലുവിളി നിലനിൽക്കുന്നു എവിടെ മൈത്രി സാംസ്കാരിക സമൂഹത്തിൽ, കയറി ജാതി ആകൃതിയിലുള്ള ചെയ്തിരിക്കുന്നു. വിദേശ മിഷണറിമാർ ആദ്യം മൗറി ജനത്തോടു സുവിശേഷ പ്രസംഗിച്ചു. യൂറോപ്യൻ കുടിയേറ്റക്കാർ ഗ്രേറ്റർ എണ്ണം വന്നപ്പോൾ പിന്നെ, പുരോഹിതന്മാരും മതപരമായ അതുപോലെ വന്നു സഭയുടെ നിലനിർത്താൻ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത സഹായിച്ചു. ആധുനിക സംഭവവികാസങ്ങൾ സഭ ഓസ്ട്രേലിയയിൽ സമാനമായ വെല്ലുവിളികൾ മുഖങ്ങളെ ന്യൂസിലൻഡ് ഒരു കൂടുതൽ നാഗരിക ലോകവ്യഗ്രവും സമൂഹത്തെ ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കുന്നു. ഒരു കത്തോലിക്കാ പെട്ട എങ്കിലും "സഭ പെടുന്ന വർദ്ധിച്ച അവബോധം," അത് പൊതുവെ "ദൈവം തന്റെ സ്നേഹമുള്ള പ്രൊവിഡൻസ് എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ചുരുക്കമായിരിക്കും ചെയ്തിരിക്കുന്നു" ശരിയാണ്. അത്തരം "ഒരു ലോകവ്യഗ്രവും സമൂഹത്തിൽ യേശു ക്രിസ്തുവിന്റെ രക്ഷയുടെ സുവിശേഷംമുഴുവ വീണ്ടും നേരിടുമ്പോൾ ആവശ്യമാണ്". (12)
പാപുവ ന്യൂ ഗിനിയ മെലനേഷ്യൻ ജാതികളുടെ ഏറ്റവും വലിയ. അതു പല വ്യത്യസ്ത പ്രാദേശിക ഭാഷകളിൽ കൂടി ഒരു സസ്യഭക്ഷണം ക്രിസ്ത്യൻ സമൂഹത്തിന്റെ സാംസ്ക്കാരിക ഒരു വലിയ ധനം ആണ്. അപ്പോൾ സ്ഥിരതയുള്ള ജനാധിപത്യം, സാമൂഹിക നീതി ജനങ്ങളുടെ സമനിലയുള്ള സമഗ്രവുമായ വികസനത്തിനായി സമരങ്ങൾ സ്വാധീനിച്ചതായി നൽകിയതിനാൽ മറ്റ് ചെറിയ മെലനേഷ്യൻ ദ്വീപിൽ ജാതികളെപ്പോലെ അത് തികച്ചും സമീപകാലത്ത് രാഷ്ട്രീയ സ്വാതന്ത്ര്യം നേടിയ, അതിന്റെ ചരിത്രമുണ്ട്. പാപുവ ന്യൂ ഗിനിയ എന്നീ മെലനേഷ്യ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിലും ഈ പോരാട്ടങ്ങൾ അടുത്തിടെ ആളുകൾ സ്ഥാപനങ്ങളും അത്യന്തം കഷ്ടപ്പെടേണ്ടി ഏത് അതിക്രമവും വിഘടനവാദികളുടെ പ്രസ്ഥാനങ്ങൾ അടയാളപ്പെടുത്തിയ ചെയ്തു. സഭ നേതാക്കളും പല ക്രിസ്ത്യാനികളും സമാധാനവും അനുരഞ്ജനം കൊണ്ടുവരാൻ ഒരു വലിയ ഡീൽ ചെയ്തു ഈ വളരെ വഷളായ ശേഷിക്കുന്നതു ഒരു സാഹചര്യം വ്യക്തമായി തുടരുകയും വേണം.
പോളിനീസിയ മൈക്രോനേഷ്യയിലെയും ദ്വീപിനു ജാതികൾ, അതിന്റേതായ തദ്ദേശീയരുടെ ഭാഷയും സംസ്കാരവുമായി ഓരോ വളരെ ചെറുതാണെങ്കിലും. അവരും അവരുടെ സമൂഹത്തിൽ മേൽ ഒരു ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു ഏത് ഒരു സമകാലിക ലോകത്തിന്റെ മർദ്ദവും വെല്ലുവിളികൾ നേരിടുന്നുണ്ട്. അവരുടെ ഐഡന്റിറ്റി നഷ്ടമാകുകയെന്നാൽ അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ പരമ്പരാഗത മൂല്യങ്ങൾ ഉപേക്ഷിച്ച് ഇല്ലാതെ, ili മറ്റ് സമുദായങ്ങളും സംസ്കാരങ്ങളും കൊണ്ട് കൂടുതൽ നേരിട്ടും സങ്കീർണ്ണമായ പ്രതിപ്രവർത്തനത്തിന്റെ ഫലമായുണ്ടാകുന്ന വികസന പങ്കെടുക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം. അതാണ് കാരണം, വലിയ തോതിലുള്ള എന്ന മറിച്ച് ആഗോള താപനം പരത്തിയ ഉയരുന്ന കടൽ അളവ് മാത്രമല്ല, ഏതാണ് ചില വളരെ അനിശ്ചിതമായ ഭാവി നേരിടുന്ന, ഈ ചെറിയ ദ്രോഹപരമായ സമൂഹങ്ങളിൽ അതിലോലമായ ബാലൻസ് ആയിരിക്കും മാറിയിരിക്കുകയാണ്. അവർക്കുവേണ്ടി, കാലാവസ്ഥാ മാറ്റം വളരെ വളരെ കൂടുതൽ സാമ്പത്തികശാസ്ത്രത്തിൽ ഒരു ചോദ്യത്തിന് അധികം ആണ്.
മിഷൻ സംസ്കാരവും
വിദേശ മിഷണറിമാർ ആദ്യം, ഓഷ്യാനിയ എത്തിച്ചേർന്നു ദ്വീപിൽ വംശങ്ങൾ ഹേഡ്, യേശു ക്രിസ്തുവിന്റെ സുവിശേഷം സ്വീകരിച്ചു എന്നപോലെ ആദ്യകാല പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ പോലെ 7.,. ആരംഭിച്ച മിഷനറി പ്രവർത്തനങ്ങൾ കൊണ്ടുപോയി വന്നവരിൽ വിശുദ്ധന്മാരുടെയും രക്തസാക്ഷികൾ ആയിരുന്നു; ഒപ്പം ili മാത്രമല്ല എതിരെ ഓഷ്യാനിയ എന്നാൽ ഇന്നുമുതൽ പ്രത്യാശയുടെ അതിൻറെ ദിനംതോറും സ്രോതസ്സ് സഭയുടെ മുൻകാലത്ത് ഏറ്റവും മഹാനായ മഹത്വവും തന്നേ. വിശ്വാസത്തിന്റെ ഈ സാക്ഷികൾ ഇടയിൽ പ്രമുഖ വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ Futuna എന്ന ദ്വീപിൽ 1841 രക്തസാക്ഷിത്വം സെയിന്റ് പീറ്റർ .അവള്,, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട ഡീഗോ ലസ് ഡി സാൻ വിറ്റോറിസ്, ഗുവാം ന് 1672 ഒരുമിച്ച് കൊല്ലപ്പെട്ടു വാഴ്ത്തപ്പെട്ട പെഡ്രോ Calungsod,, ജിയോവാനി Mazzuconi Woodlark ദ്വീപിലേതുപോലെയുള്ള 1851 വച്ച് രക്തസാക്ഷിയായി ചെയ്യുന്നു; രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിന്റെ അന്ത്യത്തോടെ, 1945 ൽ ന്യൂ ബ്രിട്ടനിൽ ന് കൊല്ലപ്പെട്ടു, തിരിക്കാവുന്ന പത്രോസ് വാഴ്ത്തപ്പെട്ടവൻ. പലരോടും കൂടി ക്രിസ്തീയ വിശ്വാസത്തിന്റെ ഈ വീരന്മാർ ഓഷ്യാനിയ എന്ന ദ്വീപുകളിൽ സഭയുടെ ഇംപ്ലാന്റേഷൻ വരെ, തന്റെ സ്വന്തം അതുല്യമായ വഴിയിൽ വീതം. അവരുടെ മെമ്മറി മറന്നു നാളും ഇല്ല Ili ചെയ്തോട്ടെ ili അവരുടെ രക്തം ചൊരിയുന്ന ആർക്കുവേണ്ടി പ്രിയ ജാതികളുടെ ശുപാർശ .ഇരിക്കുന്നവനും!
മിഷനറിമാരെ ആദ്യം വായുവുമായുള്ള അല്ലെങ്കിൽ മൗറി ജനത്തോടു, ദ്വീപിന്റെ ജാതികളുടെ സുവിശേഷം കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ, ili ഇതിനകം പവിത്രമായ ഒരു പുരാതന മൗലികമായ കൈവശമാക്കി ആർ വംശങ്ങൾ കണ്ടെത്തി. മതപരമായ സമ്പ്രദായങ്ങളെയും ആചാരങ്ങൾ അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തില് വളരെയധികം ഭാഗമായിരുന്നു നന്നായി അവരുടെ സംസ്കാരങ്ങളും ആടിന്റെ. മിഷനറിമാർ ആരോടും വിദേശ ഏതു സുവിശേഷത്തിന്റെ സത്യം കൊണ്ടുവന്നു; പക്ഷേ ചിലപ്പോഴൊക്കെ ചില ജനത്തോടു സാംസ്കാരിക അന്യമായ നൽകപ്പെട്ടിരുന്ന മൂലകങ്ങളുടെ ചുമത്തുന്നതു ശ്രമിച്ചു. എന്താണ് സുവിശേഷത്തിന്റെ ആണ് എന്തു അല്ല, അത്യാവശ്യമാണ് എന്തു എന്നാൽ, അത്ര അങ്ങനെ ആണ് കാണാൻ ശ്രദ്ധാപൂർവമുള്ള വിവേചന വേണ്ടി ഇപ്പോൾ ഒരു ആവശ്യം ഉണ്ട്. അത് പറഞ്ഞു വേണം അത്തരം ഒരു ചുമതല, കാരണം തദ്ദേശീയ ഇറക്കുമതി ചെയ്ത പാതയുടെ മനപ്പൂർവ്വം ചെയ്തിരിക്കുകയാണ് കുടിയേറ്റം ആധുനികവൽക്കരണവും പ്രക്രിയ, ഓഫ് കൂടുതൽ പ്രയാസമുള്ള നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.
ഗോത്രലിപി മെലനേഷ്യൻ, പോളിനേഷ്യൻ എന്നീ മൈക്രോനേഷ്യക്കാരനായി: ഓഷ്യാനിയ പരമ്പരാഗത വംശങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങളുടെ ഒരു മൊസൈക് ഉണ്ടാക്കുന്നത്. കുടിയേറ്റം കാലം മുതൽക്കേ, പാശ്ചാത്യ സംസ്കാരം എതിരെ മേഖലയിൽ വൽക്കരിക്കുന്നതിലേക്കും. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ ഏഷ്യൻ സംസ്കാരങ്ങൾ വളരെ പ്രത്യേകിച്ച് ഓസ്ട്രേലിയയിൽ, സാംസ്കാരിക രംഗം ഭാഗമായി ആകുമായിരുന്നു. ഓരോ സാംസ്കാരിക ഗ്രൂപ്പ്, വലിപ്പവും ബലവും വിവിധ, അതിന്റേതായ പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഒരു പുതിയ ദേശത്തു സംയോജനം സ്വന്തം അനുഭവം ഉണ്ട്. അവർ ശക്തമായ പരമ്പരാഗത വർഗീയ സവിശേഷതകൾ കൊണ്ട് സൊസൈറ്റികളിൽ നിന്നും, പ്രധാനമായും പടിഞ്ഞാറൻ സ്റ്റാമ്പ് ആധുനിക സ്ഥലത്തു പരിധി. ന്യൂസിലാൻഡ് ൽ, പോലും ഓസ്ട്രേലിയയിൽ, ഇമിഗ്രേഷൻ കൊളോണിയൽ പോസ്റ്റ് കൊളോണിയൽ നയങ്ങൾ സ്വദേശത്തു നാട്ടുകാരായ ഒരു ന്യൂനപക്ഷ ഉണ്ടാക്കി ഒപ്പം, പല തരത്തിൽ, ഒരു പുറത്താക്കപ്പെട്ട സാംസ്കാരിക ഗ്രൂപ്പിൽ ചെയ്തിരിക്കുന്നു.
ഓഷ്യാനിയ ജാതികളുടെ ഏറ്റവും പ്രശസ്തരായ സവിശേഷതകൾ ഒരു കുടുംബം ഗോത്രവും, ഗ്രാമത്തിലെ അല്ലെങ്കിൽ Neighbourhood നഗരത്തിൽ സമൂഹവും സോളിഡാരിറ്റി അവരുടെ ശക്തമായ അർത്ഥത്തിൽ ആണ്. ഇത് തീരുമാനങ്ങൾ ഡയലോഗ് ഒരു പലപ്പോഴും നീണ്ട സങ്കീർണ്ണവുമായ പ്രക്രിയ വഴിയുള്ള സമന്വയത്തിന്റെ എത്തിയിട്ടുണ്ട് എന്നാണ്. ദൈവകൃപയാൽ തൊട്ടു സമുദായത്തിലെ ജനങ്ങളുടെ സ്വാഭാവിക അർത്ഥത്തിൽ ക്രിസ്തുവിൽ അർപ്പിച്ച communio രഹസ്യം അവരെ സ്വീകരിക്കുമെന്ന ഉണ്ടാക്കി. ഓഷ്യാന സഭയുടെ വിവിധ ക്രൈസ്തവ സമൂഹങ്ങളുടെ നല്ല സകല ജനങ്ങൾക്കും വ്യാപിപ്പിച്ചു സഹകരണ ഒരു യഥാർത്ഥ ആത്മാവു പ്രകടമാക്കുന്നു. പാരമ്പര്യവും അധികാരത്തോട് ആദരവ് എതിരെ ഓഷ്യാനിയ പരമ്പരാഗത സംസ്കാരങ്ങളും ഭാഗമാണ്. അതുകൊണ്ട് വർത്തമാന തലമുറയെ ന്റെ അവർക്ക് മുമ്പ് പോയ ഐക്യദാർഢ്യ എന്ന അർത്ഥത്തിൽ, മാതാപിതാക്കൾക്ക്, പരമ്പരാഗത നേതാക്കൾ അനുമതി അസാധാരണമായ അധികാരം.
ഓഷ്യാനിയ സാംസ്കാരിക ഇനം പോസിറ്റീവും നെഗറ്റീവും പ്രഭാവം ഏത് ആധുനിക ലോകവ്യാപകമായി പ്രക്രിയ നിന്നും മുക്തമല്ല ആണ്. തീർച്ചയായും ആധുനിക തവണ ഇത്തരം വ്യക്തിയുടെ ആയുധങ്ങൾ അവകാശങ്ങൾ ആദരവ്, ഭരണ സർക്കാരിലെ ഡെമോക്രാറ്റിക് നടപടിക്രമങ്ങളും പരിചയപ്പെടുത്തൽ, മാറാത്ത നിബന്ധനയായി ഘടനാപരമായ ദാരിദ്ര്യം സ്വീകരിക്കാൻ നിഷേധിച്ചതിനെത്തുടർന്ന്, നിഷേധിക്കുന്നതിന് പോലെ നല്ല മാനുഷിക മൂല്യങ്ങൾ, ഒരു പുതിയ, ഹയർ പ്രൊഫൈൽ തന്നിരിക്കുന്നു തീവ്രവാദം, രാഷ്ട്രീയ മാറ്റത്തിന്റെ മാർഗമായി പീഡനം, അക്രമം, എല്ലാവർക്കും വിദ്യാഭ്യാസം, ആരോഗ്യ, ഭവന അവകാശമുണ്ട്. ഈ പലപ്പോഴും ക്രിസ്തുമതം വേരൂന്നി മൂല്യങ്ങളും, - പോലും കീഴ്വഴക്കമായി - ഓഷ്യാനിയ ഒരു നല്ല സ്വാധീനം പരിശ്രമിക്കുന്ന; സഭയുടെയും എന്നാൽ ഈ പ്രക്രിയ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിന് അവളുടെ അധികാരത്തിൽ എല്ലാം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.
എന്നാൽ നവീകരണവും എതിരെ പരമ്പരാഗത സമൂഹങ്ങളിൽ ili ലോകവ്യഗ്രവും നഗരവൽക്കൃതമായ പാശ്ചാത്യ സൊസൈറ്റികളുമായും ഏഷ്യൻ കുടിയേറ്റക്കാരുടെ വളരുന്ന സാംസ്കാരിക സ്വാധീനം സമ്പർക്കം വന്നിരിക്കുന്നു പോലെ അവരുടെ ഐഡന്റിറ്റി നിലനിർത്താൻ പാടുപെടുന്ന കൂടെ പ്രദേശത്ത് തങ്ങളുടെ നെഗറ്റീവ് പ്രഭാവം. ബിഷപ്പുമാർ ഉദാഹരണത്തിന്, ജനങ്ങളുടെ ധാർമ്മിക ജീവിതം മനസ്സാക്ഷിയിലും ലക്ഷൃബോധമില്ലാത്ത നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഏത് സ്വാഭാവിക മത അർത്ഥത്തിൽ ഒരു ക്രമേണ ഇതുവരെ കണ്ടതിലും എന്ന, സംസാരിച്ചു. ഓഷ്യാനിയ, പ്രത്യേകിച്ച് ഓസ്ട്രേലിയ, ന്യൂസിലൻഡ് ഒരു വലിയ ഭാഗം, secularization വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന അടയാളപ്പെടുത്തിയ ഒരു യുഗത്തിന്റെ മേൽ പ്രവേശിച്ചിരിക്കുന്നു. നാഗരിക ജീവിതം, മതം, പ്രത്യേകിച്ച് ക്രിസ്തുമതം ൽ, അരികുകൾ താമസം പൊതുജീവിതം അല്പം പ്രസക്തിയുള്ള വ്യക്തിഗത ഒരു കൃത്യമായി സ്വകാര്യ ദ്രവ്യത്തിന്റെ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു നീങ്ങാൻ ആണ്. മതപരമായ കുറ്റം വിശ്വാസത്തിന്റെ ഉൾക്കാഴ്ചകൾ ജനങ്ങളുടെ മനസ്സാക്ഷി രൂപപ്പെടുകയും അവരുടെ രണ്ടാമത്തെ പങ്ക് നിരസിച്ചു സമയങ്ങളിൽ ആകുന്നു. അതുപോലെതന്നെ, സഭയും മറ്റു മത മൃതദേഹങ്ങൾ പൊതു കാര്യങ്ങളിൽ ഒരു പെരുമ ശബ്ദം ഉണ്ട്. ഇന്നത്തെ ലോകം, കൂടുതൽ ആധുനിക സാങ്കേതിക, മനുഷ്യ പ്രകൃതി ആൻഡ് ബിഹേവിയർ ഗ്രേറ്റർ അറിവ്, ലോകമെമ്പാടും രാഷ്ട്രീയ സാമ്പത്തിക ൽ പിന്നീടു ഓഷ്യാനിയ ജാതികളുടെ പുതിയ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ചോദ്യങ്ങൾ. വഴിയും സത്യവും ലൈഫ് യേശുക്രിസ്തു അവതരിപ്പിക്കുന്നത് പള്ളി എപ്പോഴെങ്കിലും അവളുടെ ശബ്ദം അടഞ്ഞുപോകും ചെയ്യാൻ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ സാക്ഷിയാകുന്നു പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട ചെയ്യാൻ അനുവദിച്ചുകൊണ്ട് ഇല്ലാതെ ഈ ധാർമ്മിക സാമൂഹിക ചോദ്യങ്ങൾക്ക് പുതിയ പ്രാബല്യത്തിൽ വഴികളിൽ മറുപടി വേണം.

പ്രത്യേക സുന്നഹദോസ് അസംബ്ലി
തീം
8. ഓഷ്യാനിയ ഓഫ് ബിഷപ്പുമാർ പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് രജിസ്റ്റർ ചെയ്യാൻ അന്വേഷിച്ചു ഏത് പ്രീ-സുന്നഹദോസ് കൗൺസിൽ, എന്ന നിർദ്ദേശങ്ങൾ ഫലമായി, ഓഷ്യാന പ്രത്യേക നിയമസഭയിൽ പ്രമേയം തിരഞ്ഞെടുത്തത്: യേശു ക്രിസ്തു ഓഷ്യാന പീപ്പിൾസ്, അവന്റെ വഴിയെ നടത്തം, , അതു സകലജാതികൾക്കും വ്യാപിച്ചു ഏത് ക്ഷണം ഓർക്കുന്നു: യേശു വഴിയും സത്യവും ലൈഫ് (6 14) തന്നെത്തന്നെ പരാമർശിക്കുന്നവർ എവിടെ തന്റെ Life.The തീം യോഹന്നാന്റെ സുവിശേഷത്തിൽ വാക്കുകളെ പ്രചോദനം ലിവിംഗ്, അവന്റെ സത്യം പറയുന്നു ഓഷ്യാനിയ ഓഫ്: ili, അവനെ എതിരേറ്റു അവനിൽ വിശ്വസിക്കാൻ, എല്ലാവരുടെയും കർത്താവായ അവനെ ഘോഷിക്കാൻ ക്ഷണിച്ചു. ഇത് എതിരെ അവൾ ദൈവത്തിന്റെ ആളുകൾ പിതാവിന്റെ ഹജ്ജ് യാത്ര പോലെ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു ആ ഓഷ്യാന ചർച്ച് ഓർമിപ്പിക്കുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ, പിതാവേ സത്യവിശ്വാസികളേ വിളിക്കുന്നു - വ്യക്തിപരമായും സമൂഹത്തിൽ - പൂർണ്ണമായി യേശുവിനെ ജീവിച്ചു ഞങ്ങളോടു പങ്കിടാൻ തുടരുന്ന ജീവിതം, യേശു വെളിപ്പെടുന്നു സകലജാതികളെയും സത്യം പറയാൻ, യേശു നടന്നതുപോലെ ആ വഴി നടപ്പാൻ.
പസഫിക് ജാതികളുടെ ഐക്യം ഐഡന്റിറ്റിയും വേണ്ടി പോരാടുന്ന ഒരു തീം, ഓഷ്യാന സഭ ഇന്ന് പ്രത്യേകിച്ച് ഉചിതമാണ്; അവരുടെ ഇടയിൽ സമാധാനം, നീതി, ക്രിയേഷൻ ഇന്റഗ്രിറ്റി ഒരു ആശങ്ക ഇല്ല; അവിടെ ധാരാളം ജീവൻ അർത്ഥം തിരയുന്ന. ഏക വഴി യേശുക്രിസ്തുവിനെ സ്വീകരിക്കുന്നതിന് ഓഷ്യാനിയ ജാതികളുടെ ഇപ്പോൾ തിരയുന്നതെന്ന് പാടുപെടുന്ന ഏത് ili വേണ്ടി ആ കണ്ടെത്തും. ക്രിസ്തുവിന്റെ വഴി ദൗത്യത്തിന്റെ ശക്തയായ അർത്ഥത്തിൽ ഇല്ലാതെ നടന്നതുപോലെ കഴിയില്ല; സഭയുടെ ദൗത്യം കാതൽ ജീവനുള്ള സത്യത്തെ യേശുക്രിസ്തുവിനെ ഘോഷിക്കാൻ ആണ് - ഒരു സത്യം വെളിപ്പെടുന്നു, ഒരു സത്യം, Explained ഗ്രഹിച്ചു വിശ്വാസത്തിൽ സ്വാഗതം, ഒരു സത്യം തലമുറയുടെ കൈമാറി. അനുഗ്രഹിച്ചു ട്രിനിറ്റി ആഴത്തിൽ നിന്ന് ഒഴുകുന്നത് കാരണം, യേശുവിന്റെ സത്യം, എപ്പോഴും നമ്മുടെ ഹൃദയം അധികം ഗ്രേറ്റർ നമ്മെത്തന്നെ വലിയവൻ; അതു സഭ ഇന്നത്തെ പ്രശ്നങ്ങളെയും വെല്ലുവിളികളെയും പൊരുത്തപ്പെടുന്ന അത് ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒരു സത്യം തന്നെ. സുവിശേഷ വെളിച്ചത്തിൽ, നമുക്ക് ലൈഫ് നിലയിൽ യേശുവിനെ കണ്ടെത്തുക. ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതം സാധ്യമാണോ മനുഷ്യകുലത്തെ സ്രഷ്ടാവ് എത്ര അത് എന്താണുദ്ദേശിച്ചതെന്ന് ഇരിക്കുന്നതു വഴിവയ്ക്കും ശമനവും കൃപ കൂടാതെ ഓഫർ ചെയ്യുന്നത്. യേശു ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതം ജീവിക്കുന്നു എല്ലാ ജീവിതത്തിനുള്ള ആദരവ് ധ്വനിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് എതിരെ വേദം വചനത്തിന്റെ ശക്തമാക്കുന്നത്, സഭാ കൂദാശകൾ ആഘോഷിക്കപ്പെടുന്നത്, ഒരു ജീവനുള്ള ആത്മീയജീവിതത്തെയും ആധികാരിക സദാചാരത്തിന്റെ ധ്വനിപ്പിക്കുന്നു. ക്രിസ്ത്യാനികൾ ഡീപ്പർ വിശ്വാസത്തോടെയും ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതം ചെയ്യുമ്പോൾ, അവരുടെ പ്രത്യാശ കൂടുതൽ വെട്ടിത്തിളങ്ങുക ബലം അവരുടെ സകാത്ത് വളരുന്നു. അതാണ് സുന്നഹദോസ് എന്ന ലക്ഷ്യം ആയിരുന്നു, അതു ആത്മാവു മുഴുവൻ പള്ളി സമൻസ് ഏത് വരെ നവസുവിശേഷവത്ക്കരണവുമായി കലാശം.
അനുഭവം
9. അത് സഭ ദൈവരാജ്യ ലോകമെമ്പാടും ചരിത്രത്തിന്റെ എല്ലാ ൽ സ്ഥാപിതമായ ആരെയാണ് കർത്താവായി യേശു ആഘോഷിക്കുന്നു എപ്പോഴാണ് സുന്നഹദോസ് നിയമസഭാ ക്രിസ്തുവിന്റെ നല്കാ കിംഗ് തുടങ്ങി ഉടക്ക്. നിയമസഭയുടെ കാലത്ത് അത് നിയമസഭാ മദ്ധ്യേ രാജാവായി ചെയ്യാൻ അദ്ദേഹമാണ് ആ, അത് വഴി തുടക്കമിടുകയായിരുന്നു ആർ ക്രിസ്തു എന്നു വർദ്ധിച്ചുവരികയാണ് വ്യക്തമായി. തുറക്കുന്നു, അടയ്ക്കുന്നതിന് ആരാധനക്രമങ്ങളും വിശ്വാസവും ആശിച്ച് ആവിഷ്ക്കാരം പസഫിക് ദ്വീപിൽ സംസ്കാരങ്ങൾ നിന്നും എടുക്കുന്ന അടയാളങ്ങളും ചിഹ്നങ്ങള് ഭാഗമാകുകയും. ഒരു അതുല്യമായ നാഴികകല്ലായി ൽ, ഈ ചടങ്ങുകൾ കത്തോലിക്കാ ആരാധനയുടെ വൈവിധ്യം വിശ്വാസം ഐക്യം പ്രകടിപ്പിച്ചു; ഒപ്പം ili വളരെ കനത്ത കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസം മഹാസമുദ്ര അങ്ങേ ഷോഴ്സ് എത്തുന്നു സകല കത്തോലിക്കാ സഭ അവരുടെ ഹോം കണ്ടെത്തുന്ന എങ്ങനെ കാണിച്ചുകൊടുത്തു. സമ്മാനങ്ങൾ ഒരു പ്രതീകാത്മക എക്സ്ചേഞ്ച് നിലയിൽ, ആരാധനക്രമങ്ങളും റോമിലെ സഭയുടെ ഓഷ്യാനിയ പ്രാദേശിക പള്ളികൾ തമ്മിലുള്ള communio പ്രകടിപ്പിച്ചു. ബിഷപ്പുമാർ വത്തിക്കാൻ അനുഭവങ്ങൾ സാംസ്കാരികവുമായ നിക്ഷേപങ്ങൾ അവരുടെ സമ്പന്നമായ അറേ കൊണ്ടുവന്നു, അവർ അതാകട്ടെ ബഹുദൂരം ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഒരു വലിയ നവോന്മേഷവും പ്രോത്സാഹനം അവരെ തദ്ദേശസ്വയംഭരണ സാർവത്രിക communio കെട്ടും, ഉറെക്കയും.
ഓഷ്യാന സഭയുടെ വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷതകൾ അത് പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു പ്രത്യേക സുന്നഹദോസ് നിയമസഭാ convoke ചെയ്തു. ഓഷ്യാനിയ അദ്ധ്യക്ഷന്മാർക്കും ഓഷ്യാനിയ കാത്തലിക് ബിഷപ്പ് സമ്മേളനങ്ങൾ ഫെഡറേഷൻ (FCBCO) ആയി കൂടിവരുമ്പോൾ ഏത് നാല് സമ്മേളനങ്ങൾ ക്രമീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ബിഷപ്പുമാർ ആകെ എണ്ണം സിനഡ് എല്ലാ പ്രത്യേക പള്ളികൾ പ്രതിനിധീകരിച്ച്, ഒന്നിച്ചു എല്ലാ സജീവ ബിഷപ്പുമാരെ കൊണ്ടുവരാൻ അനുവദിച്ചു ഏത്, താരതമ്യേന ചെറുതാണ്. പല പങ്കെടുത്തവർ അതു മത സമ്മാനങ്ങൾ, സംസ്കാരങ്ങളും ഓഷ്യാനിയ ജാതികളുടെ നാൾവഴിയിൽ ഒരു യഥാർത്ഥ കണ്ടെത്തൽ ആയിരുന്നു. അവർ യഹോവയെ തന്റെ സഭ നല്കിയിരിക്കുന്നു ആ പലപ്പോഴും മറയ്ക്കണമെങ്കിലോ തിരിച്ചറിയാത്ത graces എന്ന .പത്തു, ഇത് വളരെ വലിയ പ്രോത്സാഹനം ഒരു സ്രോതസ്സ് ആയിരുന്നു. സുന്നഹദോസ് എന്ന ചർച്ചകളും വിവേചനാപ്രാപ്തി കൂടുതൽ പൂർണ്ണമായി ഫലപ്രദമായും ക്രൈസ്തവ വിശ്വാസം ജീവിക്കാൻ ചെയ്യാം കണ്ടുപിടിക്കാൻ ഹൃദയവും മനസ്സും കണ്ണു തുറന്നു. സ്തുത്യർഹമായ കണ്ടെത്തിയ അല്ലെങ്കിൽ പുതുതായി മൂല്യമേറിയ നിക്ഷേപങ്ങൾ ദൈവത്തിനു നന്ദി നിരവധി കാരണങ്ങളുണ്ട് ഉണ്ടായിരുന്നു.
ബിഷപ്പുമാർ വേണ്ടി, നിയമസഭാ ബ്രദർഹുഡ് പത്രൊസിൻറെയും കാണുക ചുറ്റും communio ഒരു അനുഭവമായിരുന്നു. വത്തിക്കാനിൽ നടക്കുന്ന, അത് റോമിന്റെ ബിഷപ് കൊണ്ട് "വീട്ടിൽ തന്നെ അനുഭവപ്പെടാൻ" എല്ലാ പങ്കെടുത്തവർ പ്രാപ്തമാക്കിയ. റോമിലും ഇത് ബിഷപ്പായ അവരെ കൊണ്ട് "വീട്ടിൽ തന്നെ അനുഭവപ്പെടാൻ" സഭയും സാർവലൗകികസ്വഭാവം ഈ അതുല്യമായ അനുഭവം വിലമതിക്കുകയും എത്രമാത്രം ili കേൾക്കും അനുവദിച്ചു. ഐക്യവും വിശ്വസ്തതയുടെയും അർത്ഥത്തിൽ റോമിലെ ഓഷ്യാനിയ നുമിടയിൽ ഭൂമിശാസ്ത്രം, സാംസ്കാരിക ദീർഘദൂരം തോല്പിച്ചു. ഈ അനുഭവം തന്റെ നന്മയിൽ ക്രിസ്തു സിനഡ് സമയത്ത് നൽകിയിട്ടുള്ളതു എത്ര സമ്മാനം ഒരാളായിരുന്നു.
തമ്മിൽ തമ്മിൽ വളരെ ബിഷപ്പുമാർ തിരിച്ചറിയൽ communio ഒരു പുതിയ ബലം അർത്ഥത്തിൽ അനുഭവപ്പെട്ടു. അവരിൽ പലരും പലപ്പോഴും ദീർഘദൂരം ഉപയോഗിച്ച് വേർതിരിച്ച്, സാധാരണ ആശയവിനിമയ എളുപ്പമല്ല ചെയ്യുന്നു. ഒന്നാകെ സഭയുടെ വേണ്ടി ഓഷ്യാന സംസ്കാര വൈവിധ്യം ഗ്രേറ്റർ ഐക്യം പ്രവർത്തിക്കാൻ ഒരു നിരന്തരമായ വെല്ലുവിളിയാണ്. ബിഷപ്പുമാർ അവരുടെ communio ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും കൂടുതൽ ഫലപ്രദമായി ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാൻ ഓഷ്യാനിയ ജാതികളുടെ സഹായിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ലോകത്തിന്റെ ഈ മേഖലയിൽ പ്രാദേശിക പള്ളികൾ സാർവത്രിക സഭ അതുല്യമായ ഒരു ഭാഗമാണ്. അതുപോലെ, ili ili മേന്മ സഭയ്ക്ക് അവരുടെ പ്രത്യേക സമ്മാനങ്ങളും സംഭാവന ചെയ്യണം എന്നു തിരിച്ചറിയണം. ഞാൻ സുന്നഹദോസ് വഴി, ഓഷ്യാനിയ എന്നുവിളിക്കുന്ന ബിഷപ്പുമാർ ഒരിക്കലും ili ili പ്രത്യേക സമ്പുഷ്ടീകരണ കൊണ്ടുവരും ili ഏതു, സാർവത്രിക സഭ പൂർണമായി വകയല്ല, അവരുടെ പ്രാദേശിക പള്ളികളെ, ഒന്നിച്ചു ആ ഭാഗമല്ലെന്നും അധികം അനുഭവപ്പെടും, ഞാൻ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. (13)
ഇത് സുന്നഹദോസ് നിയമസഭാ ഇയർ ഗ്രേറ്റ് ജൂബിലി ജൂബിലി, Incarnationis Mysterium വിളിച്ചറിയിക്കുന്ന 2000 ദി ബുൾ വേണ്ടി അടിയന്തരമായി തയ്യാറാക്കുന്നതിനു സമയം നടന്ന ഗണ്യമായ ആയിരുന്നു സുന്നഹദോസ് കാലത്ത് ഓർഡിനൻസ്, നിയമസഭാ സ്വയം അവസരം ആയിരുന്നു ഓഷ്യാന ചർച്ച് പരിശുദ്ധ ഇയർ ദാനം ഒരുക്കത്തിലാണ്. തീർച്ചയായും നിയമസഭയിൽ ക്രിസ്തു തന്റെ നാമത്തിൽ ക്ഷമിക്കാനുള്ള ശക്തി വാങ്ങി "ചർച്ച്,, ലോകത്തിലെ ജീവനുള്ള സാന്നിദ്ധ്യം ആണെന്ന് എന്നേക്കും കൂടുതൽ ബോധമുള്ള, അനുരഞ്ജനം സമാധാനവും കൊണ്ടുവരുവാൻ പുതിയ ശ്രമങ്ങൾ കൊണ്ട് ജൂബിലി ആഘോഷിക്കാൻ പസഫിക് സഭകളിൽ സഹായിച്ചു ഓഷ്യാന ചർച്ച്, അനുഭവം അങ്ങനെ പല തരത്തിൽ ബലപ്പെടുത്തി എങ്കിൽ അവന്റെ ദയ എന്ന ആലിംഗനം 'കൊണ്ട് അതിനെ സ്വാഗതം എല്ലാ മാനുഷിക ബലഹീനത മടങ്ങുന്ന വരെ ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹം. (14) ഐ.ടി. ജൂബിലി ഒരു അത്ഭുതകരമായ ഫലം തന്നെ മതസംഘടനകൾ, അപ്പസ്തോലിക ലെറ്റർ നോവോ Millennio Ineunte ൽ നിർദ്ദേശിച്ച വിഭാഗീയത ജൂബിലി ന്റെ സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളും അപ്പീൽ നടപ്പിലാക്കുന്നതിന് തുടർന്നും കഴിഞ്ഞില്ല. ജൂബിലി ക്രിസ്തുവിൽ വെളിപ്പെടുന്നു ദൈവത്തിന്റെ കാരുണ്യം അനന്തമായ ആഴങ്ങളിൽ സ്വയം പ്രഖ്യാപിച്ചു, അങ്ങനെ അത് സിനഡ് തിരിച്ചറിഞ്ഞു ചർച്ച ഏത് വെല്ലുവിളികൾ എന്ന കടമ പുതിയ ഊർജ്ജങ്ങളെ ഇളക്കി പോലെ. (15) "തൻറെ പൊറുക്കുന്നവനും സ്നേഹം ഒരു പുതിയ ആകാശവും പുതിയ ഭൂമിയും അപ്രതീക്ഷിതമായിരുന്നുവെന്നും ചെയ്യുന്നു "(16) പുതിയ ആകാശവും പുതിയ ഭൂമിയും ദർശനം ജീവിതത്തിന്റെ ഈ പുതുക്കത്തിൽ കടന്നു കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ ഓഷ്യാനിയ ജാതികളുടെ കോരുവാൻ കളഞ്ഞു ഒരിക്കലും!

അധ്യായം രണ്ടാമൻ
ഓഷ്യാന WAYOF യേശുക്രിസ്തു നടത്തം
"കൂടുതൽ യേശു ചെന്നപ്പോൾ വല നന്നാക്കുന്നതു സെബെദിയുടെ പടകിൽ അവരുടെ പിതാവ് വേറെ രണ്ടു സഹോദരന്മാർ, സെബെദിയുടെ യോഹന്നാനും മകൻ അവന്റെ സഹോദരൻ കണ്ടു, അവരെയും വിളിച്ചു. ഉടനെ പടകിനെയും അപ്പനെയും വിട്ടു അവനെ അനുഗമിച്ചു ili" (മത്തായി 4: 21-22).

Communio ആയി സഭ
നിഗൂഢത ആൻഡ് ഗിഫ്റ്റ്
യേശു ഗലീലക്കടലിൻറെ ഷോഴ്സ് നടന്നു 10. അവൻ ശിഷ്യത്വത്തിന്റെ റോഡ് എടുക്കാൻ വിളിച്ചു. അവൻ അതു അവന്റെ കാലടികൾ നിലപാടിലായിരുന്നു പോലെ പിന്തുടരാൻ തന്റെ വഴി നടപ്പാൻ ക്ഷണിച്ചു. "സഭ ക്രിസ്തു നടന്ന അതേ റോഡ് നടക്കുകയും വേണം, പരിശുദ്ധാത്മാവ് ആവശ്യപ്പെടുന്ന, സഭയെ നമ്മെ എല്ലാവരെയും എന്നാണ്, കർത്താവായ യേശുവിനെ നിന്ന് അതിന്റെ ജീവൻ നൽകുന്ന സ്വാധീനം ലഭിക്കുന്നുണ്ടോ ഒരു ശരീരം പോലെ ഒന്നിച്ചു ചേർന്നു." (17) യേശുവിന്റെ വഴി എപ്പോഴും ദൗത്യം മാർഗം;