Estonian

Johannes Paulus II Apostellik üleskutseid
[EN - ES - FR - IT - PT]


POST-sinodaalse Apostliku manitsus Ecclesia Okeaanias Tema Pühaduse paavst Johannes Paulus II piiskopid preestrid ja Diakonid meeste ja naiste pühitsetud LIFEAND KÕIK ilmalikke usklikke
Jeesuse Kristuse ja rahvaste OCEANIA: Walking oma teed, ütleb oma tõde, elu tema elu

Kasutuselevõtt
1. Kiriku Okeaania annab Jumalale au koidikul kolmanda aastatuhande ja kuulutab ta lootust maailma. Tema tänulikkust Jumalale tõuseb tema mõtisklemist palju kingitusi ta on saanud, sealhulgas rikkuse rahvaste ja kultuuride imet loomine. Aga ennekõike on tohutu kingitus usk Jeesusesse Kristusesse, "esmasündinu kogu loodu" (Kl 1:15). In the past millennium Kiriku Okeaanias on tervitatav ja väärikas see kingitus usu, ning on läbinud seda ustavalt uuema põlvkonna. Selleks, kogu kirik annab Kiitus Pühima Kolmainsuse.
Juba iidsetest aegadest, rahvaste Okeaania koliti jumalik Viibimine rikkusi looduse ja kultuuri. Aga see oli alles välismisjonärid tuli teisel poolel teisel aastatuhandel, et need originaal elanikud esimest korda kuulis Jeesuse Kristuse Sõna sai lihaks. Need, kes on rännanud Euroopas ja mujal maailmas tõi neile usu. Sest kõik on Jeesuse Kristuse evangeelium, Vastatud usus ja Elas Communio Kiriku Toodud täitmist sügavaim igatsused südame, väljaspool igasugust inimeste ootused. Kirik Okeaanias on tugev lootus, et ta on kogenud Jumala lõpmatu headuse Kristus. Sel päeval, aare Kristlus on kahanematu oma dünaamika ja luban, et Jumala Vaim on alati uus ja üllatav. Kirik kogu maailmas jagab lootust rahvaste Okeaanias, et tulevik toob uusi ja veelgi imeline kingitused armu maadel Great Ocean.
2. Väga eriline hetk, mil kirik Okeaania võiks rääkida oma tänulikkust ja lootus oli Special Assamblee piiskoppide sinodi Okeaanias, mis toimus alates 22 november - 12. detsember 1998. Minu Apostliku kiri Tertio Millennio Adveniente ma tegi ettepaneku kasulikkust nimetatud assamblee, kui üks rida mandri Assemblies ette valmistada Kiriku uuel aastatuhandel. (1) piiskopid Okeaania liideti piiskopid teistelt mandritelt ja juhid dicasteries Roman Curia. Muud Kiriku liikmed noored osalesid, sealhulgas preestrid, tavainimesed ja pühitseti religioossed, samuti vennaliku delegaadid teiste kirikute ja kirikukogukondades. Assamblee analüüsida ja arutada praegust olukorda Kiriku Okeaania et planeerida tõhusamalt tulevikus. Samuti suunasid tähelepanu universaalse kiriku lootused ja väljakutseid, vajadustest ja võimalustest, kurbust ja rõõmud valdav inimese Vaip Milline on Okeaanias.
Koosolek Roomas paljude piiskoppide, kogunud ja ümber järeltulija Peter, oli suurepärane võimalus tähistada kingitused armu, mis on andnud nii rikkalik lõikuse rahvaste Okeaania. Usk Jeesusesse Kristusesse oli vundament ja keskenduda osalejad oma palve ja arutelusid. Piiskoppide ja kõik, kes on nendega kaasas olid olid hingestatud poolt üks usk Kristusesse. Kõik olid inspireeritud ja tugevdada kiriklikud Communio Milline sidusid nad kokku ja viidi väljendub päeva sinodi Assamblee on kõige võimsam ja liigub nii nagu tõeline ühtsus mitmekesisuses.

I PEATÜKK
Jeesus Kristus ja PEOPLESOF OCEANIA
"Nagu Jeesus kõndis Galilea mere, ta nägi kaht venda, Simon keda nimetatakse Peter ja tema venna Andrease, heites võrku merre, sest nad olid kalurid. Ja Ta ütles neile:" Tulge minu järele ja ma teen sa püüdjaiks. "kohe ili jätsid oma võrgud sinnapaika ning järgnesid talle" (Mt 4: 18-20).
Inimene Jeesuse
Kõne
3. sinodi ajal assamblee, universaalne kirik tuli selgemini näha, kuidas Issand Jeesus tekib palju rahvaid Okeaania nende maade ja nende palju saari. Sest Issand ise, kes on peale vaatab inimestele armastus, mis esitleb end nii väljakutset kõne. Nagu Simon Peter ja tema vend Andrew, ili palutakse jätta kõik, et muuta teda, kes on Issand on elu, ja talle järgneda. Nad lahkuvad mitte ainult patune Võimalusi, vaid ka steriilne viisid teatud viisil mõtlemine ja tegutseb, et võtta tee üha sügavamale usku ja järgib Issanda üha suuremat truudust.
Issand on kutsunud Kiriku Okeaania endamisi: nagu alati kõne hõlmab saates edasi missioon. Eesmärgiga olla Jeesusega on ära minna Jeesus, mis tema võimuses, ja tema arm. Kristus kutsub nüüd Kiriku jagada oma missiooni uut energiat ja loovust. Sinodi nägin seda selgelt kirikuelu Okeaanias.
Piiskopid olid rõõmsad, et näha, et Okeaania Issand Jeesus on näidanud ennast truuks oma lubadust: "Ma olen alati sinuga, et ajastu lõpuni" (Mt 28:20). Kindluse tema kohalolek annab jõudu ja julgust vaja jüngrid Hakka "püüdjaiks". Ajal Special Assamblee, Jumala kohalolu kogenud palves jagama lootusi ja muresid ning võlakirjaturul kirikliku Communio. Usk Jeesuse kohalolek oma rahva seas Okeaanias on alati võimalik uusi ja imeline Encounters temaga, ja need uued Encounters muutub seemned uue missiooni.
Kui me käime koos Jumalaga, jätame temaga kõik meie koormad, ja see annab jõudu täita missiooni ta annab meile. Kes on võtab meilt annab meile; ta võtab enda peale meie nõrkus ja annab meile oma tugevust. See on suur mõistatus elu jüngrit ja apostel. On kindel, et Kristus töötab koos meiega ja meis meil "välja pandud sügavamasse vette", sest nüüd peame. Kui ajad on rasked ja lootusetu, Issand ise kutsub meid "enamus meie Nets veel kord" (Luuka 5: 1-11). (2) Me ei tohi mitte alluda.
Esitades Jeesuse Kristuse
4. Keskne probleem sinodi Assamblee oli leida sobivaid võimalusi esitada rahvastele Okeaania täna Jeesuse Kristuse Issand ja Päästja. Aga milline on see uus võimalus esitada talle, et palju rohkem kohtub temaga ja teda uskuda? Sekkumiste sinodi Isad kajastas probleeme ja raskusi, aga ka ootused ja võimalused põhjendusena sellele küsimusele.
Kui ajaloo kulgu, tänu Kiriku erakorraline misjonär ja pastoraalne jõupingutusi, rahvaste Okeaania on täidetud Jeesus Kristus, kes on ei lakka helistada neile usku ja anda neile uus elu. Koloonia korda, vaimulikkonna ja usuliste taastas kiiresti institutsioonid aitavad uusasukate Austraalias ja Uus-Meremaal on säilitada ja tugevdada oma usku. Misjonärid Toodud evangeeliumi originaal elanike Okeaania, kutsudes neid uskuma Kristusesse ja leida oma tõeline kodu oma kirik. Rahvas vastas suurel hulgal kõne, sai Kristuse järgijaid ja hakkas elama oma sõna kohaselt. Sinodi ei jätnud kahtlust, et kirik on Communio usklike, nüüd elavat reaalsust Paljude rahvaste Okeaanias. Täna Jeesus taas pöördunud tema armastav tähelepanu neile, kutsudes neid üles veelgi sügavamale usu ja veel rikkamaks elu temaga. Seega, piiskopid ei saanud jätta küsimata: Kuidas Kiriku olla mõju instrument Jeesuse Kristuse, kes on nüüd tahab saavutada rahvaste Okeaania uut moodi?
Jeesus Kristus: Shepherd, prohvet ning Priest
5. Oma lõpmatu armastus maailma, Jumal oma ainusündinud Poja on Jumal-on-meiega. Tühjendamine end Hakka nagu meie, Jeesus sündis Neitsi Maarja Lihtsus ja vaesus. Nagu üks, kes on täiesti tühi ja vaene ristil, Jeesus on armastatud Jumala Poeg, Päästja maailma kogu selle tühjuse ja vaesus. (3) Kui Kristus elas meie keskel, ta kuulutas head sõnumit, et Jumala Kuningriik on tulnud, kuningriik rahu, õigluse ja tõe. Paljud inimesed, eriti vaeste, abivajajate ja heidik, järgnes talle, kuid enamasti võimas maailma pööratud tema vastu. Nad mõistnud talle ja naelutasid ta Rist. See häbiväärne surm poolt aktsepteeritud Isa ohvriks armastust maailma huvides, andis viis kuulsusrikas Resurrection väe Isa armastust. Jeesus oli seega Asutatud universumi kuningas, prohvet kõik inimesed, ja ülempreester igavese pühakoda. Ta on prohvet, preester ja kuningas mitte ainult need, kes järgivad teda Kuid kogu maailma rahvad. Isa pakub ta nagu tee, tõde ja elu, et kõik mehed ja naised, et kõik perekonnad ja kogukonnad, et kõik rahvad ja põlvest põlve.
Kuna Taaveti Poeg, Jeesus ei ole mitte ainult King, vaid ka hea karjane, kes kuulevad tema häält. Ta teab ja armastab Need, kes järgivad teda. (4) Ta on Chief Shepherd meie hinge ja Pastor kõigi rahvaste. Ta suunab kiriku poolt võimu Püha Vaimu, kes on elab täielikult temale ja kellele ta hingab tema jüngrid (vt Jh 20:22). Vaim toob välja jõuga armastus, sügavusest, puudutamine südamed ja meeled rahvaste Okeaania ja millega neid vabalt elada külluslikku elu, milleks nad on loodud.
Kuna Jumala Sõna, Jeesus on universaalne prohvet, kogu ilmutus Jumala. (5) Ta on tõde, kutsudes inimesi temasse uskuma ja jagada oma elu. Tema Vaim juhib ristitud iga reisi uutesse sügavustesse, et tõde. Liigutada Püha Vaimu, sinodi Isad arutatakse palju probleeme, mis tulenevad nende pastoraalse kogemusi ja Armastus Jumala rahvast. Mitte kõik vastused võib leida päevad sinodi, paljud probleemid vajavad rohkem mõtlemist, kogemust ja palve. Kuid oma otsingut valgustusajastu piiskopid täielikult jagada ja Tunnistab veendumus, et tõde Salvation võib leida ainult Jeesus Kristus, ja ta vaim annab Solace ja Arendus neile, kes tulevad tema juurde oma probleemidest ja koormust.
Ristilöödud ja ülestõusnud Issand on ülempreester, kes on pakub end Isa igavese ohverduse eest maailma elu. Ta andis oma elu kõigile ja jätkuvalt täita tema järgijad oma elu, kõige eriti sakramentide läbi. Tema palve, palved kõik usklikud tõusta Isa. Püha Vaimu läbi, ta võimaldab neil elada elu Jumalaga lähedase ühenduse ja soodsamate heategevuseks oma vennad ja õed, eriti vaeste ja abivajajate. Sinodi arutelusid rõhutas, et esitleda Jeesuse Kirik peab näitama oma kaastundlik armastust maailmas, mis vajab ravi. Kõik ristitud on kutsutud olema Jumala preesterlikke inimest pilt Jeesuse ülempreestri ja kui Preesterliku inimesed, ili tellitakse jõuda heldusest kõigile, eriti kõige mahajäänud, kõige kaugem, on kadunud. Jõudmisel ja pakub elu Jeesuse Kirik Okeaanias täna saab sakramendi jumalik õiglus ja rahu. (6)

Rahvaste Okeaania
Koht ja aeg
6. Sinodi tunnustas mitte ainult unikaalne ala ulatub ligi kolmandik maakera pinnast, vaid ka suur hulk põlisrahvad, kelle rõõmsa nõustumine Jeesuse Kristuse evangeelium on ilmne nende entusiastlik tähistamine sõnum Päästmise. (7) Need rahvad moodustavad ainulaadse osa inimkonna unikaalne piirkond maailmas. Geograafiliselt Okeaania hõlmab mandri Austraalias, palju saari, suured ja väikesed, ja suur avarusi vett. Meri ja maa, vee ja maa kohtuvad lõputu võimalusi, sageli rabava inimsilm suure sära ja ilu. Kuigi Okeaania on geograafiliselt väga suur, selle elanike on suhteliselt väike ja ebaühtlaselt jaotunud, kuigi see hõlmab suurt hulka põlis- ja Migrant rahvaid. Paljudele neist, maa on kõige tähtsam: SELLE viljakas pinnas või selle kõrbete, SELLE erinevaid taimi ja loomi, rohkuse või vähesuse. Teised, kes elavad maal, sõltuvad rohkem jõgesid ja merd. Vee võimaldab neil reisida alates saare saar, kaldalt kaldale. Suur hulk erinevaid keeli - 700 Paapua Uus-Guinea üksi - koos tohutu vahemaad saartel ja piirkondades teha side kogu piirkonnas eriti raske. Paljudes Okeaania, reisimine merel ja õhus on tähtsam kui reisimine maad. Suhtlemine võib ikka olla aeglane ja raske kui varasematel aegadel, kuigi tänapäeval paljudes valdkondades teavet edastatakse koheselt tänu uue elektroonilise tehnoloogia. (8)
Suurim riik Okeaania nii pindalalt ja rahvaarvult on Austraalias, kus aborigeenideni elanud tuhandeid aastaid, liikudes üle suuri maa-alasid ja elab sügaval loodusega kooskõlas. Avastatud ja koloniseeritud Euroopa inimesed, kes on selle nimeks Lõuna Land Püha Vaimu (Terra Australis of Spiritu Sancto), Austraalia on muutunud väga Lääne tema kultuuriline mustrid ja sotsiaalne struktuur. Tihedalt seotud teaduse, tehnoloogia ja sotsiaalsed muutused läänemaailmas, Austraalia on nüüd peamiselt linnades, kaasaegne ja sekulariseerunud rahvas, mille järjestikuse sisseränne Euroopas ja Aasias on aidanud muuta see multikultuurses ühiskonnas. Austraallased on seega "originaal inimesed, tulemus koosolekul inimesi väga erinevatest rahvustest, keeltest ja Civilizations". (9)
Kristlik usk toodi immigrandid, kes on pärit Euroopast. Paljud preestrid ja usuliste ühines nendega ja nende pastoraalse Pühendus ja haridustöö aidanud sisserändajatel elada kristlikku elu võõral uue maa. Kohalik preesterlikke ja usuliste vocations ja paljud tavainimesed Made oma asendamatu panuse Austraalias kasvu Kirik ja saavutusi tema missioon. Nende hulgas oli tähelepanuväärne naine religioossete Kiidetud Mary MacKillop, kes on surnud aastal 1909 ja kellele see oli mu rõõm Autuuttaa 1995. Tol korral ma meenutada, et "kuulutades tema õnnistatud" Kiriku ütles, et pühadus nõudis Gospel on Australian kui ta oli Australian ". (10) suhe kiriku aborigeenide rahvaste ja Torrese väina saarte endiselt tähtis ja raske, sest mineviku ja oleviku ebaõiglus ja kultuurilised erinevused. Peale selle väljakutse, kirik Austraalias nüüd silmitsi paljude kaasaegsete "kõrbete" (11) sarnased teiste lääneriikide.
Algne elanike Uus-Meremaa, saare rahvas olid maoori inimesi, kes on nimetasid oma riiki Aotearoa, "Land of the Great White Cloud". Kolonisatsioon ja viimase sisseränne on kujundanud rahva sisse bi-kultuuriseltsi, Kus integratsiooni maoori ja Lääne kultuuri jääb väljakutset. Välisminister misjonärid esimene kuulutas evangeeliumi maoori inimesi. Siis Kui Euroopa asunikud tuli suuremal arvul, preestrid ja usuliste tuli ka ja aitas säilitada ja arendada kirik. Kaasaegne areng on teinud Uus-Meremaa rohkem linna- ja ilmalikus ühiskonnas, kus kirik seisab ees väljakutse sarnased Austraalias. Kuigi on üks katoliku inimestele "teadlikumad kuuluv kirik," see on ka tõsi, et üldiselt "selles mõttes Jumala ja tema armastava kokkuhoidlikkus on vähenenud". Selline "sekulariseerunud ühiskonnas tuleb silmitsi uuesti kogu lunastuse evangeeliumi Jeesuse Kristuse". (12)
Paapua Uus-Guinea on suurim melanesialaisia ​​rahvad. See on peamiselt Christian ühiskonna paljude erinevate kohalike keelte ja suure varanduse kultuure. Sarnaselt teiste Väiksemad melanesialaisia ​​saareriigid on saavutanud poliitilise iseseisvuse üsna viimasel ajal, ja selle ajalugu sellest ajast alates on kujundanud võitlused stabiilne demokraatia, sotsiaalne õiglus ja tasakaalustatud ja tervikliku arengu intelligentsete inimestega. Need võitlused Paapua Uus-Guinea ja mujal Melaneesia hiljuti iseloomustas vägivald ja separatistlikud liikumised, kus inimesed ja institutsioonid on teinud suurt kahju. Kiriku juhid ja paljud kristlased on teinud palju, et tuua rahu ja leppimise, ja see peab olema selgelt jätkata olukorras, mis jääb väga muutlik.
Saarel rahvaste Polüneesia ja Mikroneesia suhteliselt väike, igaühel on oma keele ja kultuuri. Nemad seisavad surve ja väljakutsetele tänapäeva maailmas Kumb on suur mõju pärast oma ühiskonnas. Kaotamata oma identiteeti või loobuda oma traditsioonilised väärtused, ili tahan jagada arengus tulenevad otsesemalt ja keerukas koostoime teiste inimeste ja kultuuride vastu. See on osutunud õrna tasakaalu Need väikesed ja haavatavad ühiskondades, millest mõned on ees väga ebakindel tulevik, mitte ainult sellepärast, suurte väljaränne vaid ka meretaseme tõusu põhjustas globaalset soojenemist. Nende jaoks on kliimamuutused on väga palju rohkem kui küsimus ökonoomika.
Missioon ja kultuur
7. Juba kuueteistkümnenda sajandi Kui välismisjonärid jõuab esimesena Okeaania, saare rahvaste Heard ja aksepteerinud Jeesuse Kristuse evangeeliumi. Nende hulgas, kes hakkas ja teostatud misjonitööd Olid pühad ja märtrid; ja ili ei ole mitte ainult suurim au kiriku minevik Okeaanias, vaid ka selle kindlaim allikas tulevikulootus. Tasumata nende seas tunnistajad usust on Saint Peter Chanel, märtrisurma 1841. saarel Futuna Kiidetud Diego Luis de San Vitores ja Õndsad Pedro Calungsod, hukkus kokku 1672 Guam Kiidetud Giovanni Mazzuconi märtrisurma 1851. aasta Woodlarki saar ja Blessed Peter mädanema, hukkus New Britain 1945, aasta lõpu poole Teist maailmasõda. Koos paljude teistega, Need kangelased ristiusu aidanud, igaüks oma ainulaadsel moel, et siirdamiseks kirik saartel Okeaania. Võib Nende mälu ei unustata kunagi! Võib Ili kunagi enam paluma armastatud rahvaste Kellele ili ajavad verd!
Kui misjonärid tõid evangeeliumi aborigeenide või maoori inimesed, või saareriigid, ili leitud rahvaid, kes on juba olemas iidne ja tähendusrikkal püha. Usutavasid ja rituaale väga palju osa oma igapäevast elu ja põhjalikult läbi imbunud Nende kultuur. Misjonärid Toodud evangeeliumi tõde, mis on võõras keegi; Aga kohati mõned püüdnud kehtestada elemendid, mis olid kultuuriliselt võõras inimesi. Vaja on nüüd ettevaatlik arukalt, et näha, mis on evangeeliumi ja mis mitte, mis on oluline ja mis on vähem. Selline ülesanne, tuleb öelda, on see raskendatud protsessi koloniseerimine ja kaasajastamine, mis on ähmastanud piiri põlis- ja imporditud.
Traditsiooniline rahvaste Okeaania moodustavad mosaiik palju erinevaid kultuure: aborigeenide, melanesialaisia, polüneesia ja Mikroneesia. Kuna aega kolonisatsioon, Lääne kultuuris on kujundanud ka piirkonnas. Viimastel aastatel Aasia kultuuride liiga on osa kultuuritegelased, eriti Austraalias. Iga kultuuri rühm, erinevad suurus ja tugevus, on oma traditsioonid ja oma kogemusi integratsiooni uue maa. Need ulatuvad ühiskonnas tugeva traditsioonilise ja Kommunaal funktsioone, neid, mis on peamiselt Lääne- ja kaasaegne tempel. Uus-Meremaa ja isegi rohkem Austraalias, koloonia ja postkoloniaalse poliitika sisserände teinud põlisrahvaste vähemuses omal maal, ja paljuski valdusest kultuurilise grupiga.
Üks kõige märkimisväärsem tunnuseid rahvaste Okeaania on oma võimsa kogukonna ja solidaarsuse pere ja hõimu, küla või naabrus. See tähendab, et otsuseid vastu konsensuse saavutada sageli pikk ja keeruline protsess, dialoogi. Kohtumine Jumala armu, rahvaste loomulik kogukonna tegi nad vastuvõtlikuks saladuse Communio pakutakse Kristuses. Kirik Okeaania näitab tõelist koostöövaimu, mis ulatub erinevate kristlike kogukondade ja kõigile hea tahtega inimesi. Sügavat austust traditsioonide ja pädevus on osa traditsioonilise kultuuri Okeaania. Seega praeguse põlvkonna tunnet solidaarsust nendega, keda käis nende ees, ja erakorralised volitused, mis on antud lapsevanematele ja traditsioonilised juhid.
Kultuuriline mitmekesisus Okeaania ei ole immuunsed ülemaailmse moderniseerimise protsessist Milline on mõju nii positiivsed kui ka negatiivsed. Kindlasti tänapäeval on andnud uue ja kõrgema profiili positiivseid humanistlikke väärtusi nagu austus võõrandamatute õiguste isik, kasutusele Demokraatlik menetluste haldamist ja valitsuse vastuvõtmisest keeldumise struktuurse vaesuse muutumatu seisukorras, tagasilükkamine Terrorism, piinamise ja vägivalla abil poliitilist muutust, õigus haridusele, tervishoiule ja eluasemele kõigile. Need väärtused, sageli juurdunud kristlus - isegi siis, kui ei ole selgesõnaliselt - avalda positiivset mõju Okeaanias; ja kirik ei saa aga teha kõik oma võimu selle protsessi soodustamiseks.
Ometi moderniseerimine on ka oma negatiivne mõju piirkonna, kus traditsioonilised ühiskonnad hädas, et säilitada oma identiteeti ili puutuda sekulariseerunud ja linnastunud lääne ühiskonnas ja kasvava kultuuri mõju Aasia immigrandid. Piiskoppide rääkis näiteks järkjärguline vähenemine loomuliku usuliste mõttes, mis on viinud desorientatsioon inimeste moraalse elu ja südametunnistus. Suur osa Okeaania, eriti Austraalia ja Uus-Meremaa, on jõudnud pärast ajastu märgitud suurendades sekulariseerumine. Ühiskonnaelus, religiooni, eriti kristluse, paigutatakse marginaali ja kipub pidada rangelt eraasi üksikute vähe tähtsust avalikus elus. Usuliste veendumuste ja arusaamade usust kohati lubata teise osa moodustavad inimeste südametunnistusele. Samuti Kiriku ja teiste religioossete organid on madalam hääl avalikus elus. Tänapäeva maailmas, rohkem arenenud tehnoloogia, tundmine inimloomus ja käitumine ning maailma poliitilise ja majandusliku arenguga hiljem uusi ja keerulisi küsimusi rahvastele Okeaania. Esitades Jeesus Kristusest kui tee, tõde ja elu, peab kogudus vastas uue ja tagajärje kuidas need moraalsed ja sotsiaalsed küsimused, ilma et kunagi võimaldab tema hääl vaigistada või tema tunnistaja tõrjutud.

Eriline Sinodi assamblee
Teema
8. Selle tulemusena ettepanekuid Pre-Sinodi nõukogu, kes soovis registreerida muresid piiskopid Okeaania, valitud teema Special Assamblee Okeaania: Jeesus Kristus ja rahvad Okeaania, Walking oma teed, Telling oma tõde, Elu Tema life.The teema on inspireeritud sõnu Johannese evangeelium, kus Jeesus viitab ise on tee, tõde ja elu (14: 6), ja see tuletab meelde kutse, milles ta laieneb kõigile rahvastele Okeaania: ili kutsutakse temaga kohtuda, et teda uskuda ja kuulutada teda kui kõikide Issand. Samuti tuletab kirik Okeaania Et ta koondab kui Jumala rahvas reisil palverännaku Isa. Püha Vaimu läbi, Isa kutsub Usklikud - individuaalselt ja kogukonna - kõndida nii, et Jeesus kõndis, öelda kõigile rahvastele tõde, et Jeesus ilmutas, et elada täielikult elu, et Jeesus elas ja jätkab meiega jagada nüüd.
Teema on eriti sobiv Kiriku Okeaania täna rahvaste Vaikse võitlevad ühtsuse ja identiteedi; Nende hulgas on mure, rahu, õigluse ja terviklikkuse loomine; ja paljud inimesed otsivad elu mõtet. Ainult nõustudes Jeesus Kristuse Teed on rahvaste Okeaania leida see, mille ili on nüüd otsivad ja hädas. Tee Kristuse ei saa kõndis ilma tulihingeline missioonitundest; ja tuum Kiriku missioon on kuulutada Jeesuse Kristuse kui elava tõde - tõde selgus, tõde seletada, aru saanud ja tervitas usus, tõde edasi uutele põlvkondadele. Tõde Jeesus on alati suurem kui ise, suurem kui meie süda, sest see voolab sügavamal Blessed Trinity; ja see on tõde mis nõuab, et kirik, mis vastavad probleemid ja väljakutsed täna. Arvestades evangeeliumi, me avastame Jeesuse elu. Kristuse elu pakutakse ka tervendav armu See võimaldab inimkonnal olla, mida Looja eesmärk on olla. Elu elu Jeesuse Kristuse eeldab sügavat austust kogu elu. See tähendab ka seda, elav vaimsus ja Authentic moraal, tugevdada Jumala Sõna Pühakirjas ja tähistati sakramente kiriku. Kui kristlased elavad Kristuse elu sügavamat usu, lootust tugevneb ja nende heategevus säravam. See oli eesmärk sinodi ja see on eesmärk uue evangeliseerimises millele Vaimu kutsumise kogu kirik.
Kogemus
9. See oli hea, et sinodi Assamblee algas pidulikkuse Kuningas Kristuse Kui Kirik pühitseb Jeesust Issanda kelles Jumala Kuningriigi asutamise kogu maailma ja kogu ajaloo. Ajal assamblee, sai üha selgemaks, et see oli Kristus, kes on olnud teenäitaja, et see oli tema, kes on valitsenud keset assamblee. Avamise ja sulgemise liturgiates lisada märke ja sümboleid tõmmatud Vaikse ookeani saarte kultuuride Expressions usu ja Grace. In unikaalne segu, Need tseremooniad Väljendatud ühtsuse usku mitmekesisust katoliku jumalateenistuse; ja ili näitas üsna eredalt, kuidas katoliku usku jõuab kaugeim Shores Great Ocean ja et kõik leiavad oma kodu katoliku kirik. Sümboolne vahetus kingitused on liturgiates Väljendatud sügav Communio Aastatel Rooma kirik ja Õigeusu Kiriku Okeaania. Piiskoppide Toodud Vatikani Nende hulganisti kogemusi ja kultuurihälli ja nad olid omakorda tugevdada sidet kohalike ja universaalne Communio, mis oli palju neid suur kosutust ja julgustust edaspidiseks.
Iseärasuste Kiriku Okeaania tõttu oli oluline kokku kutsuda eraldi Sinodi Assamblee. Piiskopid Okeaania korraldatakse neli konverentsid, mis tulevad koos Föderatsiooni katoliku piiskoppide konverents Okeaania (FCBCO). Koguarv piiskopid on suhteliselt väike, mis võimaldas sinodi koondada kõik aktiivse Piiskopid, kes esindab kõiki kirikute. Paljude osalejate jaoks oli tõeline avastus usulise kingitused, kultuuri ja ajalugu rahvaste Okeaania. Nad said teadlikumaks sageli varjatud või tunnustamata armu, et Issand on andnud oma kiriku, ja ka see oli allikas väga julgustav. Dialoog ja arukalt sinodi avasid südame ja hinge Vaata, mida saab teha, et elada kristlikku usku paremini ja enam. Oli palju põhjust ülistada ja tänada Jumalat aarded avastanud või hinnatud Anew.
Piiskoppide assamblee oli kogemus Vennaskonna ja Communio ümber Vt Peeter. Toimub Vatikani, see võimaldas kõiki osalejaid "end koduselt tunda" koos Rooma piiskop. See võimaldas ka Rooma piiskop "end koduselt tunda" neid ja kuulda, kui palju ili teretulnud see ainulaadne kogemus universaalsust kirik. Mõttes ühtsuse ja truudust võitnud suuri vahemaid geograafia ja kultuuri vahel Rooma ja Okeaania. See kogemus oli üks paljudest kingitused, mis Kristus helduses andnud sinodi ajal.
Omavahel liiga piiskopid kogenud uue ja tugevama identiteeditunde ja Communio. Paljud neist on sageli Eraldatud pikkade vahemaade taha ja korrapärane edastamine ei ole lihtne. Kiriku tervikuna, kultuuride mitmekesisust Okeaanias on pidev väljakutse töötada suurema ühtsuse. Piiskoppide tahavad tugevdada oma Communio ja aidata rahvaste Okeaania koos töötada tõhusamalt. Kohalik Kirikud selles maailma piirkonnas on unikaalne osa universaalne kirik. Nagu näiteks, ili aru, et ili saab ja peab kaasa nende erilisi kingitusi laiema kirikuga. Ma palvetan, et läbi sinodi, piiskopid Okeaania tunnevad rohkem kui kunagi varem, et ili kuuluvad kokku ning et nende kohalikud kirikud, ili kuuluvad täielikult universaalse kirik, millele Ili tuua eriline rikastamine. (13)
See oli oluline, et sinodi assamblee toimus ajal vahetu ettevalmistus Suure Juubeli of the Year 2000. Bull teada Juubeli Incarnationis Mysterium, kuulutati Ajal sinodi ja assamblee ise oli võimalus Kiriku Okeaania valmistuda kingitus Püha Aasta. Kindlasti assamblee aitas Kirikud Vaikse tähistada Jubilee värske katsed tuua leppimise ja rahu, rohkem teadlik kui kunagi varem, et "Kirik, kes on saanud Kristuse õigus andestada tema nime, on maailmas elavate Presence armastuse Jumal, kes on kordamööda kõik inimese nõrkust tervitada seda omaks tema heldus ". (14) See oleks suurepärane vili Jubilee kui kirik Okeaanias, tugevdada nii palju võimalusi, mida kogemus Sinodi, võiks jätkuvalt Rakendada Jubilee mõttekäigud ja kaebused eeskujul Soovituslik apostellikus kirjas Novo Millennio Ineunte. Kuna Jubilee kuulutas lõpmatu sügavamal Jumala armu selgus Kristuses, nii et see segatakse uut energiaallikate ülesanne väljakutsetele Milline sinodi Tähistatud ja arutada. (15) "Oma andestav armastus uut taevast ja uut maad on oodatud "(16) Võib nägemus uut taevast ja uut maad kunagi enam juhtida rahvaste Okeaania põhjalikumalt seda uues elus!

II PEATÜKK
Walking WAYOF Jeesuse Kristuse OCEANIA
"Going Lisaks nägi Jeesus kaht venda, James Sebedeuse poeg ja tema venda Johannest paadis koos Sebedeuse Nende isa, nõelumine võrke, ja ta kutsus neid. Kohe Ili lahkus paadi ja oma isa ning järgnesid talle" (Matteuse 4: 21-22).

Kirik kui Communio
Mystery ja Gift
10. Kui Jeesus kõndis kaldal Galilea meri Ta kutsus inimesi võtta maantee jüngriks. Ta kutsus neid käia oma teed, jälgida otsekui tema jälgedes. "Ajendatuna Püha Vaimu kirik peab käima sama teed, mis Kristus kõndis, ja kirikus tähendab meile kõigile liidetud kokku nagu keha vastuvõtmine eluandvad mõju Issanda Jeesuse." (17) Kuidas Jeesuse alati teed missioon;