Kazakh

Иоанн Павел II Апостолдық Увещевания
[EN - ES - FR - IT - PT]


Бағыштады LIFEAND IN Bishops діни қызметкерлер мен дьякондардың ерлер мен әйелдерге Аса Қасиетті Папа Иоанн Павел II БАРЛЫҚ LAY адал Мұхит POST-SYNODALAPOSTOLIC EXHORTATIONECCLESIA
Мұхит ИСА CHRISTAND халықтар:, өз жолын Walking ӨЗ шындықты айтып, оның өмірі ӨМІР

Кіріспе
1. Мұхит шіркеуі Үшінші мыңжылдықтың басында Құдайға даңқ береді және әлемнің оның үміт жариялайды. Құдайға Оның алғыс халықтар мен мәдениеттердің байлығы мен құру ғажайыптар, соның ішінде ол алды көптеген сыйлықтар, оның созерцания көтеріледі. Бірақ жоғарыда аталған барлық сенімнің үлкен сыйы «жаратылыс атаулының тұңғышы» (Col 1:15), Иса Мәсіхтің бар. Өткен мыңжылдықта жылы Мұхит шіркеуі құптады және бағалайды сенімнің бұл сыйлық, және жаңа ұрпақ адал оны өтті отыр. Бұл үшін, бүкіл шіркеу Ең Қасиетті Троица мадақ береді.
Ерте заманнан бері, Мұхит халықтары сипаты мен мәдениет байлық Құдайдың болуымен көшірілді. Шетелдік миссионерлер Бұл бастапқы тұрғындары бірінші Иса Мәсіхтің естіген екінші мыңжылдықтың екінші жартысында келді дейін болған жоқ, бірақ, Word тәнін құрады. Еуропа және солардың сенім әкелді әлемнің басқа да бөліктерінде көшіп үшін, кім. Барлық үшін, Иса Мәсіхтің Інжілі, сенімі алынған және шіркеуінің communio өмір сүрген, кез келген адам тыс күту, жүрек Өте күшті орындалуын әкелді. Мұхит шіркеуі ол Мәсіх Құдайдың шексіз ізгілік бастан үшін үміт, күшті болып табылады. Осы күнге дейін, христиан дінінің қазына Құдайдың Рухымен үшін, ОНЫҢ динамизм мен уәдесіне тең болып табылады әрқашан жаңа және таң қалдырады. Бүкіл әлем бойынша шіркеуі болашақ Ұлы мұхитының жерлерге жеңілдікті жаңа және одан да тамаша сыйлықтарды әкелетініне Мұхит халықтардың үміт бөліседі.
22 қараша аралығында өтті Мұхит шіркеуі өз алғыс айтуға болар еді және үміт Мұхит үшін Синода епископ Арнайы Ассамблеясы болды қандай 2. Өте Атап сәт, - менің Апостоль хат Tertio мыңжылдықтың adveniente жылы 12 желтоқсан 1998. Мен жаңа мыңжылдықтың шіркеуі дайындауға арналған құрлықтық Ассамблеясы сериясы бірі ретінде, осындай Ассамблеясының пайдалылығы ұсынылатын болды. (1) Мұхит Епископтар рим Curia туралы dicasteries басқа құрлықтар мен басшылары епископтары қосылды. Шіркеуінің басқа мүшелері адам жатып, оның ішінде дін қатысушылар, арасында болды және басқа да шіркеулер мен шіркеу Қоғамдастықтар діни, сондай-ақ туысқан делегат бағыштады. Ассамблея болашаққа неғұрлым тиімді жоспарлау үшін Мұхит шіркеуінің қазіргі жағдайды талдау және талқылау. Бұл сондай-ақ Океания болып табылады кең адам гобелен үміттері мен қыр, қажеттіліктері мен мүмкіндіктері, мұң мен қуаныш бойынша әмбебап шіркеуінің назар аударды.
көптеген епископтары Римде кездесу Петр мұрагері және айналасында жиналған, Мұхит халықтары арасында, сондықтан мол астық берді рақымы сыйлықтар, мейрамды үшін тамаша себеп болды. Иса Мәсіхке сенім негізі және олардың дұға және талқылау қатысушыларының назарында болды. Bishops және олармен Were кім барлық Мәсіхке бір сеніммен анимациялық болды. Барлық шабыт нығайтты оларды бірге байланысты шіркеу communio және алуан шынайы бірлігі ретінде ең қуатты және қозғалатын жолмен Синод Ассамблеясының күн арқылы білдірді болды.

I тарау
ИСА МӘСІХ ЖӘНЕ PEOPLESOF ОКЕАНИЯ
Олар Балықшылар болды және ол оларға былай деді: «Соңымнан және мен жасаған болады;. Иса Ғалилея теңіз жүріп», ол екі ағасы, Шимон теңізге желісін құю, оның інісі Петір мен Әндірді деп аталады үшін көрген Сіз адамдарды аулаушы «дереу Іле» (Матай 4: 18-20) ауларын тастап, Исаның соңынан ерді..
Исаның адам
Call
Синод Ассамблеясының барысында 3. әмбебап шіркеуі Иеміз Иса Олардың жерлерде және олардың көптеген аралдарында Мұхит көптеген халықтарды тап қалай неғұрлым анық көруге келді. Бұл шақыру және қоңырау Екі ретінде өзін ұсынады сүйіспеншілік бар адамдарға қарайды кім Иеміз өзі үшін. Шимон Петір мен оның інісі Әндір сияқты, Іле өмір Ием, және оған ұстануға кім оған қосу үшін, барлық қалдыру шақырылады. Олар бұрын-соңды тереңірек сенімнің жолын алып, бұрын-соңды Үлкен адалдығы Иеміздің ұстануға мақсатында, күнәкар жолдарына, сонымен қатар ойлау мен актерлік белгілі бір тәртіппен стерильді жолдары ғана емес, кетуге болады.
Лорд өзіне Мұхит шіркеуі деп отыр: әдеттегідей қоңырау миссиясының төртінші жіберу қамтиды. Исамен бірге бола мақсаты оның билік және оның рақымы бар, Исадан алға жүреді болып табылады. Мәсіх қазір жаңа энергия және шығармашылығымен, оның миссиясының бөлісуге шіркеуі шақырып жатыр. Синод Мұхит шіркеуінің өміріндегі анық осы көрдім.
(Мт 28:20) «Мен жасы соңына дейін, әрқашан сендермен біргемін»:. Bishops Мұхит Иеміз Иса Құдайдың уәдесіне өзі шынайы көрсетті Бұл көріп, қуанышқа бөленді оның қатысуымен қамтамасыз ету, «адамдарды аулаушы» болуға оқушылармен үшін қажетті күш-жігер береді. Арнайы Ассамблеясының барысында Иеміздің қатысуы үміт пен мәселелері алмасу және шіркеу communio туралы облигация бойынша, дұға тәжірибелік болды. Мұхит өз халқының арасында Исаның қатысуымен Сенім әрқашан онымен ықтимал жаңа және тамаша тап жасайды, және осы жаңа кездесу жаңа миссиясының тұқым болады.
Біз Иемізге қыдырып жүргенде, біз онымен біздің барлық ауыртпалық қалдыру, және ол бізге береді миссияны жүзеге асыруға күш беріледі. Бізден алады ол бізге береді; ол өзіне кейін біздің әлсіздігі алады және бізге оның күш береді. Бұл шәкірті және Елшісінің өмірі үлкен құпия болып табылады. Ол біз қазір біз тиіс «, тереңірек суларға шығаруым» ретінде Мәсіх бізбен бірге, біздің аясында жұмыс істейді, бұл белгілі бір болып табылады. Есе қиын және болашағы бар кезде, өзі мырзалар (Лұқа 5: 1-11) «тағы бір рет біздің Нетс тастағысы» шақырады. (2) Біз мойынсұнбауды болмауы керек.
Иса Мәсіхті ұсыну
4. Синод Ассамблеясының орталық алаңдаушылық Иеміз бен Құтқарушымыз Иса Мәсіхтің бүгін Мұхит халықтары ұсыну тиісті жолдарын табу болды. Бірақ басқа да көптеген оған сай келетін және оған сенеміз, сондықтан оны ұсыну осы жаңа жолы қандай? Синод әкелердің араласу проблемалар мен қиындықтарды, сонымен қатар осы мәселе бойынша туғызды үміті мен мүмкіндіктері көрсетілген.
Тарих барысында, Шіркеуі Төтенше миссионер мен дінбасы арқасында Мұхит халықтары сенімнің оларды Call тоқтатады және оларды жаңа өмір бере алмайды кім Иса Мәсіхті кездесті. Отарлық заманда, католик діни және діни тез олардың сенімін сақтауға және нығайтуға Австралия мен Жаңа Зеландияда жаңа қоныстары көмектесу үшін институттары құрылған. Миссионерлер Мәсіхке сеніп және оның шіркеуінің Олардың шынайы үй табу, оларды шақыру, Мұхит бастапқы тұрғындарына Інжілді әкелді. адам, қоңырау үлкен тобыры жауап Мәсіхтің ізбасарлары болды және оның Сөзіне сай өмір сүре бастады. Синод шіркеуі, мүміндердің communio, қазір Мұхит көптеген халықтар арасында жанды шындық күмән жоқ қалдырды. Бүгін Иса қайтадан әлі тереңірек сенім мен оған қимылсыз бай өмір оларды қоңырау, оларды оның сүйіспеншілікке толы көңіл толды. Қалай шіркеуі қазір жаңа жолдарын Мұхит халықтар қанағаттандыру қалайды Иса Мәсіхтің әсер құралы болуы мүмкін: Сондықтан, Bishops сұрағым алар емес?
Иса Мәсіх: Бағушы, Пайғамбар және Priest
5. әлем үшін оның шексіз сүйіспеншілік, Құдай-бар-бізге болуға Өзінің жалғыз рухани Ұлын берді. Біз сияқты болуға өзін босату, Иса Қарапайымдылық пен кедейлік Virgin Мария дүниеге келген. Крест туралы толық бос және кедей болып бірі ретінде, Иса Құдайдың сүйікті Ұлы, барлық қуыстарына және кедейлік әлемнің Құтқарушы. Мәсіх арамызда өмір сүрді кезде (3), ол Құдай Патшалығының Бұл ізгі хабарды жариялаған , бейбітшілік, әділдік пен ақиқат Патшалығын келді. Атап айтқанда, кедей тұрмысы төмен және аластауға арасында көптеген адамдар, оның соңынан ілесті, бірақ көптеген бөлігі үшін әлемнің қуатты оған қарсы шықты. Олар оны айыптап, оны айқышқа шегелеген. Әлемдегі үшін махаббат құрбандық ретінде Әкенің қабылданған Бұл ұят өлім, Әкесінің махаббат билік арқылы керемет даңқы қайта тірілгені жол берді. Осылайша Иса Әлемнің Королі барлық адамдар үшін Пайғамбар, және мәңгілік ғибадатхананың Бас діни қызметкер ретінде құрылған болатын. Ол өзінің ізбасары болғандарға Бірақ жер бетіндегі барлық халықтар үшін ғана емес Пайғамбар, діни қызметкер мен патша болып табылады. Әкесі барлық отбасылар мен қауымдастықтар, барлық ұлттарға және барлық ұрпақтар үшін, барлық ерлер мен әйелдердің жолында, шындық және шынайы өмір оны ұсынады.
Дәуіттің Ұрпағы, Иса Сондай-ақ патша Бірақ оның даусын еститін естігендердің Қайырлы дінбасылары ғана емес. Ол біледі, оған ергендер жақсы көреді. (4) Ол біздің душ бас Бағушым, мен барлық халықтардың Пастор. Ол толық мекендейді Киелі Рухтың күші мен кімнен Ол шәкірттеріне (бұр Ин 20:22) ауасының в арқылы шіркеуі нұсқау береді. Рух Мұхит халықтарының жүректерің мен ой қозғай Олар құрылды қай үшін мол өмір сүруге тегін орнату, Deep аясында бастап махаббат күшімен әкеледі.
Құдай Сөзі ретінде Иса әмбебап Пайғамбар, Құдайдың жалпы Аян болып табылады. (5) Ол оған иман келтіріп, өз өмірін бөлісуге адамдарды шақыру, ақиқат. Оның Рухы Бұл ақиқат жаңа тұңғиығына күнделікті саяхатқа шомылдыру рәсімінен әкеледі. Киелі рухтың жетелеуімен, Синод Әкелер Олардың дінбасы тәжірибесі мен Құдай халқының Олардың махаббат туындайтын көптеген мәселелер талқыланды. Көптеген мәселелер көп көрініс, тәжірибе мен намаз қоңырау үшін емес, барлық жауаптар, Синод күндері табуға болады. Алайда, ағарту епископ Олардың іздеу толық бөлісті және құтқару шындық тек Иса Мәсіхке табылған, және Оның Рухы Олардың проблемалары мен ауыртпалықтарға оған келіп жүргендерді утешение және басшылық беретінінде болады деген сеніммен уағыздайтын.
Распятому және Risen Иеміз әлем өмір үшін мәңгілік құрбандық ретінде Әкесіне өзін ұсынады бас діни қызметкер болып табылады. Ол барлық үшін өз өмірін берді және әсіресе Таинствах арқылы, оның өмірімен ізбасарларын толтыру жалғасуда. Оның дұға, барлық мүміндердің Дұғалар Әкеге көтеріледі. Киелі Рух арқылы ол Құдаймен және әсіресе кедейлер мен тұрмысы төмен Олардың iнiлерi мен апа көп жомарт қайырымдылық, оның Жыныстық одағының өмір сүруге мүмкіндік береді. Синод талқылау Исаны ұсыну, шіркеу емшілік мұқтаж әлем оның жанашырлықпен сүйіспеншілік көрсету керек, деп атап өтті. Барлық шомылдыру рәсімінен Иса, бас діни қызметкердің имиджін Құдайдың діни қызметкерлердің адамдар деп аталады; және діни қызметкерлер халық ретінде, Іле, барлық мейірімділік жүзеге жету үшін пайдалануға Атап айтқанда Ең айырылған, ең шалғай, жоғалады. Жауапкершіліктерге және Исаның атымен өмірін ұсына отырып, Мұхит шіркеуі, бүгінгі күні Құдайдың әділдік пен бейбітшілік Sacrament болады. (6)

Мұхит халықтары
Орны мен уақыты
6. Синод Жер бетінің шамамен үштен бір қамтитын бірегей ауданы, сонымен қатар кімнің қуанышты қабылдау Иса Мәсіхтің Евангелия хабарламаның Олардың ынта мерекелеу көрінеді байырғы халықтардың үлкен санына ғана емес, тану берді Құтқару. (7) Бұл халықтар әлемнің бірегей аймақтағы адамзаттың бірегей бөлігі болып табылады. Географиялық, Океания Австралия континентін, көптеген аралдар, үлкен және шағын, су және кең ауқымды қамтиды. теңіз және жер, су және шексіз жолдары жер кездеседі, жиі үлкен тамашалығын және сұлулық адам көз жарқын. Океания географиялық өте үлкен болса да, ол байырғы және Көшпенді халықтардың үлкен санын қамтиды, дегенмен, оның халық, салыстырмалы түрде шағын және біркелкі таратылады. Олардың көпшілігі үшін, жер Ең маңызды болып табылады: ОНЫҢ құнарлы топырақ немесе оның шөлді, өсімдіктер мен жануарлардың, ОНЫҢ көптігі немесе тапшылығы ОНЫҢ түрлілігі. Басқа, жер тұратын, бірақ, өзендер мен теңіз туралы қосымша тәуелді. су Оларға жағалаудан жағаға, аралына аралына саяхат мүмкіндік береді. тілдерді ұлы түрлілігі - жалғыз Папуа-Жаңа Гвинеяда 700 - аралдар мен аудандардың арасында үлкен қашықтыққа бірге облысы бойынша байланыс нақты қиындата түседі. Мұхит көптеген бөліктерінде, теңіз және әуе арқылы саяхат жер саяхат астам маңызды болып табылады. Қазіргі уақытта көптеген салаларда ақпараттық бірден жаңа электрондық технология арқасында беріледі, бірақ байланыс әлі, бұрын есе ретінде баяу және қиын болуы мүмкін. (8)
Мөлшері және халықты Екі Мұхит ірі ел байырғы адамдар табиғатпен терең үйлесім жер және өмір сүру үлкен даңғыл жолдарының астам қозғалатын, мыңдаған жылдар бойы өмір сүрген Австралия, болып табылады. Киелі Рухтың Оңтүстік Жер (Spiritu Sancto туралы Terra Australis) деп атады Еуропалық адам ашылған және қоныс тепкен, Австралия оның мәдени үлгілерін және әлеуметтік құрылымында өте Батыс айналды. Батыс әлемнің, ғылыми-технологиялық және әлеуметтік әзірлемелер терең тартылды, Австралия, Еуропа және Азиядағы дәйекті көшіп ол көпұлтты қоғамның жасауға өз үлесін қосты, онда қазір негізінен, қалалық заманауи және діннен безген ұлт болып табылады. Австралия сондықтан «түпнұсқа адам, өте әр түрлі ұлттардан отырысының нәтижесі, тіл мен өркениеттер» болып табылады. (9)
Христиан сенімі Еуропадан келді көшіп әкелді. Көптеген діни қызметкерлер мен діни оларды, және олардың дінбасы арнау және тәрбие жұмысын Тіркелген бөтен жаңа жер христиан өмір сүруге көшіп көмектесті. Жергілікті діни қызметкерлер мен діни демалыс және көптеген жоспарлау адамдар шіркеуінің өсу және оның миссиясының орындау Австралияда өз таптырмайтын үлес қосты. Олардың арасында діни тамаша әйел 1909 жылы қайтыс болды және ол менің оған жариялау арқылы «бақытты» шіркеуі киелілік талап айтқан «еске Яғни орай 1995 жылы Бақытты істеу менің қуаныш болды Мэри MacKillop, бақытты болды ол Австралиялық ретінде болды Інжілдің (10). «Australian ретінде байырғы халықтар үшін шіркеуінің қатынасы Төгілген Торресова Айлендерс Себебі өткен және қазіргі әділетсіздік және мәдени айырмашылықтар маңызды және күрделі болып қалып отыр. Осы сынаққа Сонымен қатар, Австралияда шіркеуі енді басқа Батыс елдерінде ұқсас көптеген қазіргі заманғы «шөл» (11) тұр.
Жаңа Зеландия, арал ұлт бастапқы тұрғындары, Aotearoa, «Ұлы Ақ Cloud Жер» Олардың елге деп аталатын маори адам болды. Отарлау және соңғысының иммиграциялық маори интеграциялық және Батыс мәдениеті өзекті міндет болып қалады екі-мәдени қоғамдағы, ішіне ұлтты тәрізді болды. Шетелдік миссионерлер бірінші маори халқына Інжілді жариялады. Еуропалық қоныс Үлкен сандар келгенде Содан кейін, діни қызметкерлер мен діни, сондай-ақ келіп, шіркеуі сақтауға және дамытуға көмектесті. Қазіргі заманғы оқиғалар шіркеуі Австралияда ұқсас міндеттер тұр, онда Жаңа Зеландия астам қалалық және діннен безген қоғам жасады. Егер католик арасында бар болғанымен «шіркеуінің тиесілі арттыру,» бұл жалпы алғанда «Құдай мен оның сүйіспеншілікке толы асыр сезімі азайды», сондай-ақ шынайы болып табылады. Мұндай «а діннен безген қоғам Иса Мәсіхтің құтқару бүкіл жазған Ізгі хабардың қайтадан тап қажет». (12)
Папуа-Жаңа Гвинея Melanesian халықтардың ең ірісі болып табылады. Ол көптеген түрлі жергілікті тілде басым христиан қоғам мен мәдениеттердің үлкен байлығы. Содан кейін тұрақты демократия, әлеуметтік әділеттілік және оның халқының теңгерімделген және интегралдық дамыту үшін күрес арқылы пішінді бері басқа да ұсақ Melanesian аралдық мемлекеттерде сияқты бұл өте соңғы кездері саяси тәуелсіздігін алған, және өз тарихы бар. Папуа-Жаңа Гвинея және Меланезии басқа бөліктеріндегі Бұл күрес жақында адамдар мен мекемелер қатты зардап шеккен болатын зорлық-зомбылық және сепаратистік қозғалыстар, белгіленген болатын. Шіркеуі басшылары мен көптеген мәсіхшілер Бейбітшілік пен келісім келтіру үшін үлкен жасадық, және бұл өте тұрақсыз болып қалуда жағдайға анық жалғастыру қажет.
Полинезия және Микронезия арал Ұлттар Ұйымы, оның өз байырғы тілі мен мәдениетіне Әрбір салыстырмалы аз. Олар тым Олардың қоғамдағы кейін күшті әсер етуде қазіргі заманғы әлемнің қысымды және міндеттер тұр. Олардың жеке басын жоғалту немесе олардың дәстүрлі құндылықтарын бас тартып болмаса, Іле басқа халықтар мен мәдениеттер көп тікелей және күрделі өзара іс-қимыл нәтижесінде туындайтын дамытуға бөліскім келеді. Бұл Себебі ауқымды эмиграция сонымен қатар, өйткені жаһандық жылыну туындаған теңіз деңгейінің көтерілуі ғана емес, оның кейбір өте болашақта сенімсіздігі бастан, Бұл шағын және осал қоғамдарда нәзік балансы болуы дәлелдейді. Олар үшін, климаттың өзгеруі өте әлдеқайда экономика мәселесін қарағанда.
Миссиясы және мәдениет
Шетелдік миссионерлер бірінші, Океания жетті арал халықтар естіп, Иса Мәсіхтің Ізгі хабарды қабылданған алтыншы ғасырдың басында-ақ 7.. Басталды және миссионерлік жұмыс жүргізіле жүргендердің арасында әулиелер мен шейіт болды; Іле ғана емес, сондай-ақ Океания бірақ болашақта үміт ОНЫҢ ең сенімді көзі Шіркеуі өткен ұлы даңқы болып табылады. Сенімнің Бұл куәгерлерінің арасында көрнекті бақытты Футуна аралында 1841 жылы шаһид Saint Peter Шанель, Пресвятой Диего Луис де-Сан-Vitores және Гуам бойынша 1672 жылы бірге қаза Пресвятой Педро Calungsod, Джованни Mazzuconi Woodlark аралында 1851 жылы шаһид асырылады; және Екінші дүниежүзілік соғыс соңында, 1945 жылы Жаңа Британия қаза, шірік Петір батасын берді. Көптеген басқа, христиан дінін Бұл кейіпкерлері Мұхит аралдарында шіркеуінің имплантациялау, өз бірегей жолмен Әрбір үлес қосты. Олардың жад ешқашан ұмытылмайды мүмкін! Іле мүмкін Іле Олардың қанын төгіп Кім үшін сүйікті халықтарының шапағат тоқтатады Ешқашан!
Миссионерлер бірінші байырғы немесе маори адамдарға, немесе арал халықтарға Інжілді әкелгенде, Іле өзінде қасиетті ежелгі және терең мағынада ие халықтар тапты. Дін тәжірибелер мен ғұрыптар олардың күнделікті өмірде өте көп бөлігі болды және мұқият Олардың мәдениетін жайлаған. миссионерлер жоқ бір шетелдік болып Інжілдің шындықты әкелді; Бірақ уақытта кейбір адамдар мәдени жат болды элементтерін қолдануға ұмтылды. Қандай Інжіл, ненің емес, өте маңызды және бұл аз, сондықтан көруге мұқият парасаттылық қазір қажеттілігі бар. Айта кету керек, мұндай міндет, Себебі байырғы және импортталатын арасында желісін бұлыңғырлық болды отарлау және жаңғырту процесінде, неғұрлым қиын жасалған.
байырғы, Melanesian, Полинезиялық және Микронезийский: Мұхит дәстүрлі халық көптеген түрлі мәдениеттер әшекей құрайды. Отарлау бері Батыс мәдениеті Сондай-ақ аймақты тәрізді болды. Соңғы жылдары Азия мәдениет тым Атап айтқанда Австралияда, мәдени сахна бөлігі болды. Әрбір мәдени топ, мөлшері мен беріктігін түрлі, өз дәстүрлері мен жаңа жер интеграция өз тәжірибесі бар. Олар күшті дәстүрлі және коммуналдық ерекшеліктерімен қоғамдардың бастап, негізінен Батыс және мөрімен қазіргі заманғы ететін дейін құбылады. Жаңа Зеландия, тіпті одан Австралияда, иммиграция отарлық және кейінгі отарлық саясаты өз жерінде байырғы адамдарға азшылық құрады және көптеген жолдары, бір панасыз мәдени тобында болды.
Мұхит халықтарының ең елеулі ерекшеліктерінің бірі отбасылық және тайпасы, ауылда немесе Аудан қоғамдастық пен ынтымақтастық Олардың қуатты сезім болып табылады. Бұл шешімдері диалог жиі ұзақ және күрделі процесі арқылы қол жеткізілген консенсус арқылы білдіреді. Құдайдың құдіретімен жанасқан, қоғамдастықтың халықтары табиғи сезімі Мәсіхке ұсынылған communio тылсым оларды рецептивной құрады. Мұхит шіркеуі түрлі христиандық қауымдар және барлық ізгі адамдарға кеңейту, ынтымақтастық нақты рухын көрсетеді. Дәстүр және уәкілетті құрметтеуге Сондай-ақ, Мұхит дәстүрлі мәдениеттер бір бөлігі болып табылады. Сондықтан қазіргі ұрпақтың олардың алдында ауытқығандар ынтымақтастық сезімі, және ата-аналар және дәстүрлі көшбасшыларына сәйкес ерекше орган.
Мұхит Мәдени түрлілігі оң және теріс Екі әсері бар жаңғырту әлемдік үрдісінің иммунитет жоқ. Әрине қазіргі уақытта мұндай тұлғаның ажырағысыз құқықтарын құрметтеу, басқару және үкімет демократиялық рәсімдерді енгізу, өзгермейтін шарты ретінде құрылымдық кедейлікті қабылдаудан бас тартқан, бас тартуы ретінде оң адами құндылықтар, жаңа және жоғары профильді берген Терроризм, саяси өзгеріс құралы ретінде азаптау мен зорлық-зомбылық, барлық білім беру, денсаулық сақтау және тұрғын үй құқығы. Бұл жиі христиан тамыры құндылықтар, - тіпті егер емес анық - Мұхит оң әсер ететін қызметкерлер көрсетіледі; және шіркеуі Бірақ бұл процесс ынталандыру оның билік барлық істеу мүмкін емес.
Дегенмен жаңғырту Сондай-ақ, дәстүрлі қоғамдар Іле діннен безген және урбандалған Батыс қоғамдардың және азиялық иммигранттар өсіп мәдени әсері тиіп Олардың жеке басын сақтау үшін күресіп отырып, оның өңірдегі теріс әсерін тигізеді. Bishops мысалы, адамдардың моральдық өмірі мен ар-бағдардың бұзылуы әкелді табиғи діни мағынада біртіндеп азайту, сөз сөйледі. Мұхиттар Атап айтқанда Австралия мен Жаңа Зеландия үлкен бөлігі, зайырлы мемлекет арттыру арқылы белгіленген дәуірінде бойынша оқуға түсті. Азаматтық өмір, дін, әсіресе христиан, маржа көшіп және қоғамдық өмірге аз өзектілігі бар жеке тұлға үшін қатаң жеке мәселе ретінде қарастырылуы ұмтылады отыр. Діни наным мен сенімнің түсініктемелер халық ар-ұжданына қалыптастыруға Олардың екінші рөл Denied уақытта болып табылады. Сол сияқты, шіркеуі және басқа да діни органдар, мемлекеттік істерге қысқарған дауыс бар. Бүгінгі әлемдік, неғұрлым озық технология, адам мен табиғат мінез Үлкен білім, және бүкіл әлем бойынша саяси және экономикалық оқиғаларға жылы кейіннен Мұхит халықтары үшін жаңа және қиын сұрақтар. Жол, шындық және өмір ретінде Иса Мәсіхті таныстырған шіркеу соңды оның дауысы үнсіз болуы немесе оның Куәгер маргинал мүмкіндік беретін жоқ Бұл адамгершілік және әлеуметтік сұрақтарға жаңа және EFFECT жолдармен жауап берді тиіс.

арнайы Синод Ассамблеясы
Тақырып
8. Мұхит епископ алаңдаушылығын тіркеуге ұмтылды Pre-Синод кеңесінің ұсыныстар нәтижесінде, Мұхит үшін арнайы Ассамблеясы тақырыбы таңдалды: Иса Мәсіх және Мұхит Халық, өз жолын Walking, , және ол барлық халықтар қолданылады шақыру қайта: Иса жол, шындық және шынайы өмір (6 14) ретінде өзіне нұсқайды қайда Оның Life.The тақырыбында Жохан жазған ізгі хабардың сөздер шабыт өмір сүру, Оның шындықты айтады Мұхит: Іле, оны қанағаттандыру үшін оған сену, және барлық Раббы оны жариялау үшін шақырылады. Ол сондай-ақ, ол Құдайдың адамдар Әкеге қажылығын туралы аралап ретінде жинайды Бұл Мұхит шіркеуі еске салады. Киелі Рух арқылы Әкесі сенімдегі шақырады - жеке және қауымдастықтағы - толық Иса өмір сүрген және қазір бізбен бөлісуге жалғасады өмір сүруге, Иса анықталды халықтарды шындыққа айтып, Иса пайғамбар бұл жолы жүре.
Тынық мұхит халықтар бірлігі мен жеке басын күресіп тақырыбы, Мұхит шіркеуінің бүгін Атап айтқанда, тиісті болып табылады; Олардың арасында бейбітшілік, әділдік пен жаратылыстың тұтастығы үшін алаңдаушылық бар; және көптеген адамдар өмірдің мағынасы іздеуде. Жалғыз жолы ретінде Иса Мәсіхті қабылдау Мұхит халықтар қазір іздеу және күресіп қандай Іле үшін Бұл таба алады. Мәсіхтің жолы миссиясының құлшынысты сезім жоқ жүріп мүмкін емес; Шіркеуі миссиясының негізгі тұратын шындық ретінде Иса Мәсіхті жариялау үшін және - шындық ашылды, бұл шындық, түсіндірме түсінді және сенім қарсы, бір шындық жаңа ұрпаққа өтті. Ол Пресвятой Үшбірлік қойнауынан ағып Себебі Исаның шындық, әрқашан біздің жүрегімізде Үлкен өзіміз артық; және ол шіркеу бүгінгі күні проблемалары мен қыр көрсетулерге қарсы тиісті Бұл талап шындық. Інжіл нұры, біз өмір Исаны анықтаңыз. Мәсіхтің өмірі мүмкін адамзат Creator болуы үшін оны арналған қандай болу үшін жасайды шипалы рақымы Сондай-ақ ұсынылады. Иса Мәсіхтің өмір сүретін барлық өмір бойы терең құрмет білдіреді. Бұл сондай-ақ Жазбаларда Құдай Сөзінен нығайтты және Таинствах Шіркеуінің атап өтілетін тірі рухани және Дәлме-өнегелілікке білдіреді. Мәсіхшілер тереңірек сеніммен Мәсіхтің өмір сүруге кезде, олардың үміт көп Radiant күштірек және олардың қайырымдылық өсуде. Бұл Синод мақсаты болды, және ол Рух бүкіл шіркеу шақыру болып табылатын жаңа ізгі мақсаты болып табылады.
Тәжірибесі
9. шіркеуі Құдай Патшалығы бүкіл әлем тарихы мен барлық құрылған кімге Иеміз деп Исаны тойлайды кезде Синод Ассамблеясы Мәсіхтің салтанатты патша басталды Бұл орынды болған. Ассамблея уақыт ішінде, ол Ассамблеясы ортасында билік жүргізді үшін кім ол Яғни, ол жолды жетекші болды кім Мәсіх екенін барған сайын айқын болды. Фестивальдің ашылу және жабылу литургии сенім мен Reverence білдіруге ретінде Тынық мұхиты аралдық мәдениеттер алынған белгілер мен таңбаларды енгізілген. Бірегей қоспасы, бұл салтанаттары католик ғибадат алуан сенімнің бірлігін білдірді; Іле өте айқын католик сенімі Ұлы мұхитының ең алыс жағалауына жетеді және барлық католик шіркеуінің үйлеріне таба қалай көрсетті. Сыйлықтар символикалық алмасу, литургии Рим шіркеуінің және Мұхит жергілікті шіркеудің арасындағы терең communio білдірді. Bishops Ватиканға тәжірибе мен мәдени құндылықтарды Олардың бай жиымды әкеліп, өз кезегінде, алыс болашаққа үлкен жаңарту және ынталандыру оларды болды, жергілікті және әмбебап communio туралы облигация, жылы күшейтілді.
Мұхит шіркеуінің ерекше сипаты маңызды жеке Синод Ассамблеясы шақыруға құрады. Мұхит Bishops Мұхит католик епископ Конференциялар Федерациясының (FCBCO) ретінде бірге келіп төрт конференцияларға ұйымдастырылды. епископ жалпы саны Синод барлық Атап шіркеулер ұсынып, бірге барлық белсенді епископ әкелуге рұқсат қандай, салыстырмалы аз. Көптеген қатысушылар үшін діни сыйлықтар, мәдениеттер мен Мұхит халықтарының тарихты нағыз жаңалық болды. Олар Жаратқан Ие оның шіркеуінің туралы сыйлаған жиі жасырын немесе танылмаған бұралған көп хабардар болды, және бұл да үлкен жігердің көзі болды. Синод диалог мен түсінік толық және тиімді христиан сенімін өмір сүру үшін не істеуге болады ашыңыз үшін жаны мен жүрегі көзін ашқан. Мадақтаңдар және табылған немесе қайта бағаланған қазыналары үшін Құдайға алғыс көптеген себептері болды.
Bishops үшін, Ассамблея бауырластығы мен Петір Тақ айналасында communio тәжірибесі болды. Ватиканда орын ала отырып, ол Рим епископы бар «үйдегi сезінуге» Барлық қатысушылар қосылған. Ол сондай-ақ Рим епископы ОЛАРҒА бар «үйдегi сезінуге» және шіркеуінің әмбебаптығы осы бірегей тәжірибесін жоғары бағалады қанша Іле естуге мүмкіндік берді. бірлігі мен дұрыстығын сезімі Рим және Мұхит арасында география және мәдениетінің ұлы қашықтыққа өтті. Бұл тәжірибе өз ізгілігінің Мәсіх Синод барысында марапаттады көптеген сыйлықтар бірі болды.
Өзара тым Bishops бірегейлік пен communio жаңа және күшті сезімін бастан кешті. Олардың көпшілігі жиі үлкен қашықтыққа бөлінген, және тұрақты байланыс оңай емес. Тұтастай шіркеуі үшін, Мұхит мәдениеттердің әртүрлілігі Үлкен бірлігі үшін жұмыс тұрақты күрделі міндет болып табылады. Bishops Олардың communio нығайту және неғұрлым тиімді бірлесе жұмыс істеуге Океания халықтары көмектескім келеді. әлемнің осы аймақтағы жергілікті шіркеулер әмбебап шіркеуінің бірегей бөлігі болып табылады. Сияқты, Іле Іле және кеңейтілген шіркеуінің Олардың арнайы сыйлықтар үлес керек болады түсінеміз. Мен Синод арқылы, Мұхит Bishops соңды Бұл Іле Іле арнайы байыту алып Іле қандай, әмбебап шіркеуінің толық тиесілі, олардың жергілікті шіркеулер бар, бірге Яғни тиесілі артық сезінетін болады, Яғни дұға. (13)
Ол Синод Ассамблея Жыл мерейтойы Ұлы мерейтойын, Incarnationis Mysterium жариялайды 2000 The Bull шұғыл дайындық уақыт өтті Бұл маңызды болды, Синод уақыт ішінде жарияланған, және Ассамблея өзі мүмкіндігі болды Мұхит шіркеуі Қасиетті Жыл сый үшін дайындау. Әрине Ассамблея Мәсіхтің оның атынан кешіруге билік алған «Шіркеу, әлемде тірі болуы екенін көрдіңіз астам саналы, салыстырып тексеру және бейбітшілік әкелуге жаңа піскен әрекетімен мерейтойын атап Тынық мұхиты шіркеулер көмектесті Мұхит шіркеуі, тәжірибесі, сондықтан көптеген жолдармен күшейтілді, егер оның мейірімділік құшағында «оны қолдаймыз барлық адам әлсіз бұрылады үшін Құдайдың сүйіспеншілігі. (14) Ол мерейтойы тамаша жеміс болар еді Синод, Апостоль Letter Ново мыңжылдықтың Ineunte жылы беріледі, сызықтарының бойымен мерейтойлық түсіну мен шағымдарды жүзеге асыру жалғастыра алмады. Мерейтойлық Мәсіхтің Ашық Құдайдың рақымына шексіз тереңдігі жариялаған, сондықтан ол Синод анықталды және талқыланды сынына төтеп тапсырма үшін жаңа энергия арандатты ретінде. (15) «Оның кешірімді махаббат жаңа аспан мен жаңа жер күтілуде «(16) жаңа аспан мен жаңа жердің пайымдауы өмірінің осы жаңалығы тереңірек Океания халықтары аударту тоқтатады ешқашан!

II ТАРАУ
Мұхит WAYOF ИСА МӘСІХ Walking
«Одан әрі Иса Going Олардың ауларын жамап, Зебедейдің бірге қайықта Әкелері екі басқа бауырларын, Жақып Зебедейдің және Жохан ұлы оның ағасы, көріп, ол оларды да шақырды. Дереу қайықты да, әкелерін де тастап, Оған ерген Іле» (Матай 4: 21-22).

Communio ретінде шіркеуі
Mystery және Сыйлық
Иса Ғалилея теңізінің жағалауынан жүрді 10. ол шәкірттерге жол қабылдауға шақырды. Ол оның ізімен болды ұстануға, өз жолын жүре шақырды. «Шіркеу Мәсіх жүріп сол жолмен жүруге тиіспіз, Киелі Рух арқылы сұралғанда, шіркеу бәріміз білдіреді, Иеміз Исаның оның өмір беретін әсері қабылдау органның сияқты бірікті.» (17) Исаның жолын әрқашан миссияның жолы болып табылады;