Cebuano

Juan Pablo II, Apostolikanhon nga tambag
[EN - ES - FR - IT - PT]


MAIL-SA Oceania aprobado sa simbahan Apostolica Ecclesia LAYGAY SA PAPA JUAN PABLO II IYANG Pagkabalaan Bishop SASERDOTE UG DIAKONO SA LALAKI UG BABAYE SA TANANG lay MATINUMANON gipahinungod nga LIFEAND
SA SI JESUS ​​KRISTO UG ANG KATAWHAN SA Oceania: PAGLAKAW IYANG DALAN, NAGSULTI IYANG KAMATUORAN, BUHI IYANG KINABUHI

PASIUNA
1. Ang Simbahan sa Oceania Naghatag himaya sa Dios sa kaadlawon sa Ikatulo nga Milenyo ug nagmantala sa iyang mga paglaum sa kalibutan. Ang iyang Pasalamat sa Dios mobangon gikan sa iyang pagpamalandong sa daghang mga gasa nga siya Nakadawat, Lakip na ang mga bahandi sa mga katawohan ug sa kultura ug sa mga katingalahan sa paglalang. Apan labaw sa tanan anaa ang dako kaayong gasa sa hugot nga pagtuo diha ni Jesukristo, "ang panganay sa tanan nga tinuga" (Col 1:15). Sa miaging milenyo sa Simbahan sa Oceania nga abi-abi ug mga bahandi niini nga gasa sa hugot nga pagtuo, ug adunay nagyugo kini mao ang matinud-anon ngadto sa mas bag-o nga mga kaliwatan. Kay kini, ang mga tibuok Simbahan Nagahatag pagdayeg sa Labing Balaan nga Trinidad.
Gikan sa Kinaunahan Panahon, sa mga katawohan sa Oceania natandog sa balaan nga presensya sa mga bahandi sa kinaiyahan ug kultura. Apan kini wasnt Hangtud langyaw nga mga misyonaryo miabut sa crates uban sa katunga sa ikaduhang milenyo KINING nga Original molupyo unang nakadungog ni Jesukristo, ang Pulong nga nahimong unod. Kadtong kinsa mibalhin gikan sa Uropa ug sa ubang bahin sa kalibutan brought` uban Kanila sa ilang hugot nga pagtuo. Kay ang tanan nga, ang Ebanghelyo ni Jesukristo, Nadawat sa hugot nga pagtuo ug nagpuyo sa Communio sa Simbahan, brought` Kinahiladmang Katumanan sa mga pangandoy sa kasingkasing, sa unahan sa bisan unsa nga sa tawo nga pagpaabot. Ang Simbahan sa Oceania lig-on diha sa paglaum, kay siya nakasinati sa Dios walay kinutuban nga kaayo diha kang Cristo. Sa niining adlawa, ang bahandi sa Kristohanong hugot nga pagtuo mao makuhai sa iyang Dynamise ug saad, kay ang Espiritu sa Dios mao ang kanunay nga bag-o ug makapatingala. Ang Simbahan sa tibuok Kalibutan nakig-ambit sa paglaum sa mga katawohan sa Oceania sa Umaabot nga dad-on sa bag-o ug mas maanindot nga mga gasa sa grasya Bisan sa mga yuta sa Dakong Ocean.
2. Usa ka Very Partikular Moment sa nga sa Simbahan sa Oceania makasulti sa iyang Pasalamat ug paglaum mao ang Special Assembly sa Sinodo sa mga Obispo alang sa Oceania, Nga Gipahigayon gikan sa 22 sa Nobyembre - 12 sa Disyembre 1998. Sa akong Apostolikanhon nga Sulat gisolat sa Tertio Millennio Adveniente ako may kami misugyot sa sa pagkamapuslanon sa maong katilingban, sama sa usa sa sa usa ka serye sa mga kontinente Assemblies laraw sa pag-andam alang sa Simbahan alang sa mga bag-o nga milenyo. (1) Ang mga Obispo sa Oceania ang Giduyogan sa mga Obispo gikan sa ubang mga kontinente ug sa mga pangulo sa mga dicasteries sa Romanhong Curia. Ang ubang mga miyembro sa Simbahan ang mga Lakip sa mga partisipante, Lakip na sa mga pari, ibutang katawohan, ug gibalaan sa relihiyon, ingon man usab sa inigsuon nga mga delegado gikan sa mga Simbahan ug mga Katilingban Ecclesiae. Ang Assembly, Minna ug among gihisgutan sa karon nga kahimtang sa Simbahan sa Oceania aron sa pagplano mas epektibo alang sa umaabot. Kini usab Nakatutok sa pagtagad sa mga universal Simbahan sa ibabaw sa mga paglaum ug mga Hagit, Oportunidad ug sa mga panginahanglan, ang mga kalipay ug mga kasubo sa tawhanong tapestry nga gikan sa Oceania.
Ang miting sa Roma sa daghang mga Obispo, nagtigum sa ug sa palibot sa Manununod ni Pedro, mao ang usa ka talagsaon nga okasyon sa pagsaulog sa mga gasa sa grasya, Nga mitugyan sa ingon sa usa ka pag-ani abunda Lakip sa mga katawhan sa Oceania. Hugot nga Pagtuo diha ni Jesukristo mao ang pundasyon ug ang focus sa mga partisipante sa mga panaghisgot ug alang sa ilang pag-ampo. Ang Obispo ug ang tanan nga mga diha uban Kanila nga buhi pinaagi sa usa ka hugot nga pagtuo diha kang Kristo. Tanan dinasig ug nalig-on pinaagi sa Communio Ecclesiae Nga Sila gihiusa ug Gipahayag pinaagi sa mga adlaw sa Sinodo Assembly sa usa ka labing gamhanan ug nagalihok nga paagi sa ingon nga sa usa ka tinuod nga panaghiusa sa diversity.

KAPITULO ako
SI JESUS ​​KRISTO UG ANG PeopleSoft Oceania
"Samtang naglakaw si Jesus sa daplin sa Dagat sa Galilea, nakita niya ang duha ka mga igsoon, si Simon nga Gitawag si Pedro ug si Andres nga iyang igsoon, nga nagataktak sa usa ka pukot sa dagat, kay sila mga mananagat. Ug siya miingon ngadto Kanila," Sunod kanako ug himoon ko kamo nga mananagat sa mga tawo '. Dihadiha gibiyaan nila ang ilang mga pukot ug misunod kaniya "(Mat 4: 18-20).
Ang tawo ni Jesus
Ang Tawag
3. Sa panahon sa Sinodo Assembly, ang universal Simbahan miabut sa pagtan-aw nga mas Tin-aw nga kon sa unsang paagi nga ang Ginoong Jesus nakasugat sa daghang mga katawohan nga Oceania sa sa ilang mga yuta ug sa ilang daghan nga mga isla mao ang mga. Kay kini mao ang Ginoo sa Iyang kaugalingon nga motan-aw sa ibabaw sa mga tawo uban sa usa ka gugma nga nagpresentar sa Iyang Kaugalingon isip usa ka hagit ug usa ka tawag. Sama Simon Pedro ug sa iyang mga igsoon nga si Andres, sila gidapit sa pagbiya sa tanan, aron sa pagpabalik kaniya nga mao ang Ginoo sa kinabuhi, ug mosunod kaniya. Sila mao ang sa pagbiya sa dili lamang makasasala nga mga paagi, apan usab sa sterile nga mga paagi sa panghunahuna ug usa ka pipila ka kontinente sa paglihok, aron sa pagkuha sa dalan sa usa ka walay katapusan nga hugot nga pagtuo ug mosunod sa mas lawom nga sa Ginoo uban sa walay katapusan Labaw ka Mahinungdanon nga pagkamaunungon.
Ang Ginoo adunay Simbahan sa Oceania Gitawag sa Iyang kaugalingon: ingon sa kanunay nga ang tawag apil sa ang pagpadala sa usa ka transmission. Ang katuyoan sa uban nga si Jesus mao ang sa pag-adto gikan kang Jesus, diha sa iyang gahum ug uban sa iyang grasya. Kristo karon sa pagtawag sa Simbahan sa pagpakigbahin sa iyang misyon sa bag-ong kusog ug pagkamamugnaon. Ang Sinodo nakakita niini Tin-aw nga diha sa kinabuhi sa Simbahan sa Oceania.
Ang Obispo nalipay sa pagtan-aw nga diha sa Oceania sa Ginoong Jesus sa Iyang kaugalingon nga adunay usa ka tinuod nga show sa iyang saad: "Ako magauban kaninyo sa kanunay, ngadto sa katapusan sa kalibutan" (Mateo 28:20). Ang pasalig sa iyang atubangan Nagahatag sa kalig-on ug kaisog nga gikinahanglan alang sa mga tinun-an nga Mamao "mangingisda sa mga tawo." Atol sa Special Assembly, sa atubangan sa Ginoo nga nasinati sa pag-ampo, sa pagpakigbahin sa mga paglaum ug mga kabalaka sa, ug sa bugkos sa Communio Ecclesiae. Hugot nga Pagtuo diha sa presensiya ni Jesus Lakip sa iyang mga katawhan sa Oceania kanunay sa paghimo sa posible nga bag-o ug maanindot nga mga kasinatian uban sa kaniya, ug KINING bag-ong mga kasinatian nga ang sa pagdawat sa mga liso sa bag-ong misyon.
Sa diha nga kita magalakaw uban sa Ginoo, kita mobiya uban kaniya sa atong tanan nga mga palas-anon, ug ang kalig-on sa pagtuman niini conferta sa misyon nga iyang Naghatag kanato. Siya nga nagkinahanglan gikan kanato Naghatag kanato; siya diha sa Iyang kaugalingon sa atong Kahuyang ug Nagahatag kanato sa iyang kusog. Kini mao ang dako nga tinago sa mga kinabuhi sa mga tinun-an ug apostol. Kini mao ang pipila ka mga nga ang Cristo nagabuhat uban kanato ug sa sulod nato samtang kita "gikan sa lawom nga tubig", ingon sa karon kita kinahanglan. Sa diha nga panahon ang mga Lisod ug way-mapaabot, ang Ginoo sa Iyang kaugalingon nag-awhag kanato nga "isalikway ang atong mga pukot sa makausa pa" (Lk 5: 1-11). (2) kita kinahanglan gayud nga dili mosugot.
Pagpresentar si Jesu-Kristo
4. Ang sentro nga kabalaka sa Sinodo Assembly mao ang pagpangita og mga paagi sa pagpresentar sa Angay nga sa mga katawhan sa Oceania karon si Jesu-Cristo ingon nga Ginoo ug Manluluwas. Apan unsa kining bag-ong paagi sa pagpresentar sa kaniya, nga sa ingon daghan pa sa pagsugat kaniya, ug motuo diha kaniya? Ang interbensyon sa mga Amahan sa Sinodo sa mga Makita Hagit ug kalisud, apan usab sa mga paglaum ug mga PAMAAGI paligas sa niini nga pangutana.
Sa dagan sa kasaysayan, salamat sa Simbahan talagsaon nga misyonaryo ug sa pastoral nga mga Paningkamot, ang mga katawohan sa Oceania nahimamat si Jesus-Kristo nga dili mohunong sa pagtawag Kanila Sila sa paghatag sa hugot nga pagtuo ug bag-ong kinabuhi. Sa panahon sa kolonya, ang mga Katoliko klero ug relihiyosong mga institusyon sa madali-on sa pagtabang sa bag-ong mga molupyo sa Australia ug New Zealand sa pagpreserbar ug paglig-on sa ilang hugot nga pagtuo. Misyonaryo brought` sa Ebanghelyo ngadto sa Orihinal nga mga molupyo sa Oceania, nga nagdapit Kanila nga motuo diha kang Kristo ug makakaplag alang sa ilang tinuod nga balay sa iyang Simbahan. Ang mga tawo mitubag sa dakung numero sa tawag, becames mga sumusunod ni Kristo ug Nagsugod sa pagpuyo sumala sa iyang pulong. Ang Sinodo wala magduhaduha nga ang Simbahan, ang mga magtutuo sa Communio, mao na karon ang usa ka buhi nga kamatuoran Lakip sa daghang mga katawohan sa Oceania. Karon si Jesus pag-usab milingi sa iyang mahigugmaong pagtagad ngadto sa Kanila, Kanila pagtawag sa usa ka mas lawom nga sa gihapon nga hugot nga pagtuo ug sa usa ka labing dato gayud sa gihapon nga kinabuhi diha kaniya. Mao nga, dili ko file sa mga Obispo sa pagpangutana: unsa nga paagi nga ang Simbahan nga usa ka instrumento sa epektibo ni Jesukristo nga karon gusto sa pagsugat sa katawohan sa Oceania sa bag-ong mga paagi?
Si Jesu-Kristo: Magbalantay, Propeta ug Saserdote
5. Sa iyang walay kinutuban nga gugma alang sa kalibutan, ang Dios mihatag sa iyang bugtong Anak nga Dios-uban nato. Paghabwa sa Iyang kaugalingon nga Mahimong sama kanato, si Jesus natawo sa Birhen Maria sa kayano ug kakabos. Ingon nga ang usa ka tawo nga mao ang hingpit nga walay sulod ug mga kabus diha sa Krus, si Jesus mao ang Anak nga hinigugma sa Dios, ang Manluluwas sa kalibutan diha sa tanan niini nga kahaw-ang ug sa kakabus. (3) Sa dihang si Kristo nagpuyo Lakip Kanato, iyang gimantala ang Maayong Balita nga ang Gingharian sa Diyos miabut na, ang usa ka Gingharian sa kalinaw, hustisya ug kamatuoran. Daghang mga tawo, ilabi gikan sa taliwala sa mga kabus, sa mga timawa ug sa mga sinalikway, misunod kaniya, apan alang sa labing bahin sa mga gamhanan sa kalibotan nahimo batok kaniya. Sila mihukom nga siya ug gilansang siya sa Krus. Kini nga makauulaw nga kamatayon, gidawat sa Amahan ingon nga usa ka halad sa gugma alang sa tungod sa kalibutan, mihatag dalan sa usa ka mahimayaon nga Pagkabanhaw pinaagi sa gahum sa gugma sa Amahan. Si Jesus sa ingon natukod ingon nga Hari sa uniberso, Propeta alang sa tanan nga mga katawhan, ug Labawng Sacerdote sa balaang puloy-anan sa walay katapusan nga. Siya mao ang Propeta, Pari ug Hari dili lamang alang kaniya, apan tungod sa mga tawo nga mosunod sa tanan nga mga katawohan sa yuta. Ang Amahan nagtanyag kaniya ingon nga ang Dalan, ang Kamatuoran ug ang Kinabuhi ngadto sa tanan nga mga tawo ug sa mga babaye, ngadto sa tanan nga mga pamilya ug komunidad, aron sa tanan nga mga nasud, ug sa tanan nga mga kaliwatan.
Ingon nga ang Anak ni David, si Jesus mao ang dili lamang Hari apan usab sa Maayong Magbalantay Kadtong makadungog sa Iyang Tingog sa. Siya nasayud ug nahigugma sa mga tawo nga mosunod kaniya. (4) Siya mao ang pangulo sa Magbalantay sa atong mga kalag, ug sa Pastor sa tanan nga mga katawohan. Siya naggiya sa Simbahan pinaagi sa gahum sa Espiritu Santo nga nagapuyo sa bug-os kaniya ug nga miginhawa siya sa iyang mga tinun-an (cf. Fig 20:22). Ang Espiritu naggiya sa pinaagi sa usa ka pwersa sa gugma, gikan sa lawom nga sa sulod, mahitungod sa mga kasingkasing ug mga hunahuna sa mga katawhan sa Oceania ug paghimo Kanila gawasnon sa pagpuyo sa abunda nga kinabuhi alang sa nga sila gilalang.
Ingon nga ang Pulong sa Dios, si Jesus mao ang universal Propeta, ang kinatibuk-ang pagpadayag sa Dios. (5) Siya mao ang Kamatuoran, pagdapit sa mga tawo sa pagtuo diha kaniya ug sa pagpakigbahin sa iyang kinabuhi. Iyang Espiritu nangulo sa mga nabunyagan sa usa ka adlaw-adlaw nga panaw ngadto sa bag-ong mga kahiladman sa kamatuoran nga. Natandog pinaagi sa Espiritu Santo, ang mga Amahan sa Sinodo gihisgutan ang mga kabalaka sa daghang motumaw gikan sa ilang pastoral nga kasinatian ug alang sa ilang gugma sa katawhan sa Dios. Dili tanan nga mga tubag Mahimo nga makita diha sa mga adlaw sa mga Sinodo, alang sa daghan nga mga isyu sa pagtawag alang sa dugang nga pagpamalandong, kasinatian ug pag-ampo. Apan ako, sa ibabaw sa ilang pagpangita sa kalamdagan sa mga Bishop sa bug-os mipakigbahin sa konbiksyon ug nag-angkon nga ang kamatuoran sa kaluwasan makaplagan lamang diha kang Kristo Jesus, ug ang iyang Espiritu nga Naghatag og kahupayan ug giya sa mga tawo nga moduol ngadto kaniya uban sa mga problema ug sa ilang mga palas-anon.
Ang Gilansang ug Nabanhaw nga Ginoo mao ang Hataas nga Saserdote nga nagtanyag sa iyang kaugalingon ngadto sa Amahan ingon nga usa ka walay katapusan nga halad alang sa kinabuhi sa kalibutan. Iyang gihatag ang iyang kinabuhi alang sa tanan ug nagpadayon sa pun-on sa iyang mga sumusunod uban sa iyang kinabuhi, pinaagi sa amihanan-sidlakan sa Ilabina Sacramento. Sa iyang pag-ampo, pag-ampo sa tanang mga magtutuo mabanhaw sa Amahan. Pinaagi sa Balaan nga Espiritu, siya nakatabang kanila sa pagpuyo sa usa ka kinabuhi sa suod nga panaghiusa uban sa Dios ug labaw pa nga ubay-ubay nga gugma nga putli ngadto sa igsoon nga lalaki ug igsoon nga mga babaye, ilabi na ang mga kabus ug sa hangul. Ang Sinodo mga diskusyon stress Kana, sa pagpresentar kang Jesus, ang Simbahan kinahanglan gayud nga pagpakita sa iyang maloloy-on nga gugma ngadto sa usa ka kalibutan sa panginahanglan sa pag-ayo. Ang tanan nga mga bunyag Gitawag sa Dios ang katawhan sa Pari diha sa larawan ni Jesus, ang Hataas nga Pari; Pari ug ingon sa usa ka katawhan, sila gisugo sa pagkab-ot sa kalooy sa tanan, ilabi na sa labing gihikawan, ang labing layo nga, sa nawala. Sa pagkab-ut ug halad-nga-kinabuhi diha sa ngalan ni Jesus, ang Simbahan sa Oceania karon nga usa ka sakramento sa balaan nga kaangayan ug kalinaw. (6)

Ang mga katawhan sa Oceania
Dapit ug Panahon
6. Ang Sinodo mihatag pag-ila dili lamang sa usa ka talagsaon nga dapit Pagbuntog halos sa usa ka-ikatulo nga sa sa nawong sa yuta, apan usab ngadto sa usa ka dako nga gidaghanon sa lumad nga mga katawohan, Kansang malipayon Pagdawat sa Ebanghelyo ni Jesukristo mao ang MAKITA sa alang sa ilang madasigon nga selebrasyon sa mensahe sa kaluwasan. (7), kini nga mga tawo sa usa ka talagsaon nga bahin sa katawhan sa usa ka talagsaon nga rehiyon sa kalibutan. Geographically, Oceania nga gilangkoban sa mga kontinente sa Australia, sa daghan nga mga isla, dagko ug gagmay, ug sa sa kadako sa tubig. Ang dagat ug sa yuta, sa tubig ug sa yuta nga angay sa walay katapusan nga mga paagi, Kasagaran sa pagpatay sa mata sa tawo uban sa dako nga himaya ug katahum. Bisan tuod Oceania mao geographically dako kaayo, ang iyang mga populasyon sa unevenly apod-apod Medyo gamay ug, bisan tuod kini naglangkob sa usa ka dako nga gidaghanon sa mga lumad nga ug migrant katawohan. Kay daghan sa Kanila, yuta mao ang labing importante: ang tabunok nga yuta o sa iyang kamingawan, ang matang sa mga tanom ug mga mananap, ang kadagaya o kanihit. Ang uban, bisan tuod buhi sa ibabaw sa yuta, mas nagsalig sa mga suba ug sa dagat. Ang Tubig Nagtugot Sila sa pagbiyahe gikan sa isla sa isla, gikan sa baybayon ngadto sa baybayon. Ang dakong matang sa mga pinulongan - 700 sa Papua New Guinea nga nag-inusara - uban sa katugbang nga distansiya ug mga dapit tunga-tunga sa mga isla sa paghimo sa komunikasyon sa tibuok rehiyon nga usa ka Partikular Challenge. Sa daghang mga bahin sa Oceania, sa pagbiyahe sa dagat ug kahanginan mao ang mas importante pa kay sa sa pagbiyahe pinaagi sa yuta. Komunikasyon gihapon hinay ug ingon sa Malisod nga mga Panahon Sa sayo pa, bisan tuod karon sa daghang mga dapit nga impormasyon nga mapasa sa diha-diha dayon sa mga pasalamat sa bag-o nga electronic teknolohiya. (8)
Ang Kinadak-ang yuta sa Oceania sa duha gidak-on ug sa populasyon mao ang Australia, Diin ang mga Aboriginal tawo ang nagpuyo sulod sa libolibong katuigan, nagalihok sa ibabaw sa dako nga tract sa yuta ug nagpuyo sa lawom nga nahiuyon sa kinaiyahan. Nadiskobrehan ug kolonya sa European nga mga tawo nga ginganlan si kini sa Southern Yuta sa Balaang Espiritu (Terra australis de espirituhanon Sancto), Australia Mahimong kaayo Western sa iyang kultural nga mga sumbanan ug sa social gambalay. Pag-ayo apil sa siyensiya, teknolohiya, social ug mga Hitabo sa Western kalibutan, Australia mao karon ang usa ka kadaghanan urban, moderno ug sekular nga nasud, diha sa sunod-sunod nga nga immigrations gikan sa Uropa ug Asia Tinampo sa paghimo niini nga usa ka kultura nga katilingban. Ang mga Australiano Busa "nagdala sa usa ka orihinal nga mga tawo, ang resulta sa miting sa mga tawo sa kaayo nga Lahi nasud, pinulongan ug sibilisasyon". (9)
Ang Kristohanong pagtoo brought` sa langyaw nga miabut gikan sa Europe. Daghang mga sacerdote ug sa mga relihiyoso nga mga Giduyogan Kanila, ug alang sa ilang pastoral dedikasyon ug edukasyonal nga buluhaton nakatabang sa mga langyaw sa pagpuyo sa Kristohanong kinabuhi sa usa ka lain nga mga bag-o nga yuta. Lokal nga Pari nga kalihokan ug sa relihiyoso ug daghan ang mga nanghigda tawo sa ilang kaugalingon nga mga importante nga sa Australia Kontribusyon sa pagtubo sa Simbahan ug sa katumanan sa iyang misyon. Lakip Kanila mao ang usa ka talagsaon nga babaye nga relihiyoso, Bulahan si Maria MacKillop, nga namatay sa 1909 ug nga kini mao ang akong hingpit nga kalipay sa beatify sa 1995. Sa higayon nga ako nahinumdom nga nga "pinaagi sa pagdeklarar sa iyang 'Bulahan' ang Simbahan sa pag-ingon nga ang pagkabalaan gikinahanglan sa Ang Ebanghelyo mao ang sama sa Australia sama sa siya Australian ". (10) Ang relasyon sa Simbahan ngadto sa mga Aboriginal mga katawhan ug Torres Strait mga taga-isla sa mga Remains Lisod ug mahinungdanon TUNGOD sa kaniadto ug karon inhustisya ug kalainan sa kultura. Gawas pa niini nga hagit, ang Simbahan sa Australia karon-atubang sa daghang modernong "desyerto" (11) Sama sa mga sa ubang Western mga nasud.
Ang Orihinal nga molupyo sa New Zealand, usa ka isla nga nasud, ang mga Maori mga tawo nga ako sa pagtawag sa ilang mga nasud Aotearoa, "Yuta sa Dakong White Cloud". Kolonisasyon ug sa ulahi immigration nga porma sa nasud ngadto sa usa ka bi-kultural nga katilingban, DIIN integration sa Maori, ug ang kultura sa Kasadpan Kagun sa usa ka dinalian nga hagit. Foreign mga misyonaryo unang nagmantala sa Ebanghelyo ngadto sa mga tawo Maori. Sa diha nga ang European mga lalin unya miabut sa Labaw ka Mahinungdanon nga mga numero, mga pari ug mga relihiyoso nga mga miadto sa pag-ayo ug mitabang sa Hupti ug Pagpalambo sa Simbahan. Modernong Kaugmaran gihimo sa New Zealand sa usa ka labaw urban ug sekular nga katilingban, sa Simbahan-atubang sa mga hagit sa nga Sama sa mga sa Australia. Bisan adunay Lakip sa mga Katoliko nga mga tawo sa usa ka "Dugang kahibalo sa Iya ngadto sa Simbahan," kini mao ang tinuod usab nga sa kinatibuk-ang "pagbati sa Dios ug sa iyang mga mahigugmaong-atiman mikunhod". Ang maong "usa ka sekular nga katilingban kinahanglan nga-atubang pag-usab sa Ang bug-os nga Ebanghelyo sa kaluwasan diha ni Jesukristo." (12)
Papua New Guinea mao ang Kinadak-ang sa mga Melanesian nasud. Kini mao ang usa ka kasagaran Kristohanong katilingban uban sa daghan nga panagbahin sa lokal nga pinulongan ug usa ka dakung bahandi sa mga kultura. Sama sa uban nga mga Derek Melanesian isla nga mga nasod kini naangkon sa politika kagawasan sa bag-o nga na mga panahon, ug ang kasaysayan niini sukad niadto nga shaped sa pakigbisog alang sa lig-on nga demokrasya, katilingbanong hustisya ug ang integral nga paglambo sa Timbang ug sa katawhan niini. KINING mga pakigbisog sa Papua New Guinea ug uban pang mga mga bahin sa Melanesia bag-o lang nga gitiman-an pinaagi sa pagpanlupig ug sa separatista lihok, sa mga tawo ug institusyon nga nag-antus pag-ayo. Mga lider sa Simbahan ug daghang mga Kristohanon nga gibuhat sa usa ka dako nga deal sa pagdala sa kalinaw ug pagpasig-uli, ug kini kinahanglan nga magpadayon sa Tin-aw nga diha sa usa ka kaayo nga dali moalisngaw nga kahimtang nga Nagpabilin.
Ang isla nga mga nasud sa Polynesia ug Micronesia mga Medyo gamay nga, ang matag usa uban sa iyang kaugalingon nga lumad nga pinulongan ug kultura. Sila usab nag-atubang sa mga nakiglayog ug mga Kalisdanan sa usa ka kontemporaryo nga kalibutan nga usa ka gamhanan nga dakog impluwensiya sa ibabaw sa alang sa ilang katilingban. Kon wala mawad-an sa sa ilang pagkatawo o sa pagbiya sa ilang tradisyonal nga mga prinsipyo, sila gusto sa pagpakigbahin sa kalamboan nga resulta sa mas direkta ug komplikado pakig-uban sa ubang mga katawhan ug mga kultura. Nga mao ang nagpamatuod nga usa ka maambong balanse sa Small -on ug Talandugon KINING mga katilingban, nga ang pipila nga nag-atubang sa usa ka kaayo nga walay kasiguroan nga umaabut, dili lamang TUNGOD sa dako nga-scale paglalin kondili usab sa pagtaas sa lebel sa dagat TUNGOD tungod sa global warming. Kay Kanila, kausaban sa klima mao ang kaayo sa daghan nga labaw pa kay sa usa ka pangutana sa ekonomiya.
Mission ug Kultura
7. Sama sa sayo sa ikanapulo ug unom nga siglo, sama sa atong nakaabot Ang unang langyaw nga mga misyonaryo Oceania, isla mga katawohan nakadungog, ug midawat sa Ebanghelyo ni Jesukristo. Lakip sa Nagsugod Kadtong adunay mga misyonaryo nga buhat ug Gidala mga balaan ug mga martir; ug sila mao ang mga dili lamang sa labing dako nga himaya sa Simbahan sa nangagi sa Oceania apan usab sa iyang Sureste nga tinubdan sa paglaum alang sa umaabot. Outstanding KINI Lakip sa mga saksi sa hugot nga pagtuo mao ang San Pedro Chanel, gipatay sa 1841 sa isla sa Futuna, Bulahan Diego Luis de San Vitores ug Bulahan Pedro Calungsod, gipatay diha sa 1672 didto sa Guam, Bulahan Giovanni Mazzuco martir sa 1851 mao ang Woodlark Island; ug Bulahan si Pedro sa madunot, gipatay sa ibabaw sa New Britain sa 1945, ngadto sa katapusan sa Ikaduhang Gubat sa Kalibutan. Uban sa daghang uban pa, mga bayani sa Kristohanong hugot nga pagtuo KINING Contributed, ang tagsatagsa diha sa iyang kaugalingon nga talagsaon nga paagi, ngadto sa pagtisok sa Simbahan sa mga isla sa Oceania. Mayo alang sa ilang handumanan gayud hikalimtan! Hinaot nga sila dili gayud mohunong sa Intercel alang sa hinigugma katawohan alang sa nga ilang ula sa ilang dugo!
Sa diha nga ang mga misyonaryo unang brought` sa Ebanghelyo ngadto sa Aboriginal o Maori mga tawo, o sa mga isla nga mga nasod, ilang nakita nga mga katawohan nga gipanag-iya sa usa ka karaan ug lawom na pagbati sa sagrado. Relihiyosong Buhat ug mga ritwal kaayo nga bahin sa sa ilang adlaw-adlaw nga kinabuhi ug sa bug-os mituhop alang sa ilang mga kultura. Ang mga misyonaryo brought` sa kamatuoran sa Ebanghelyo nga mao ang mga dumuluong sa walay usa; apan sa panahon sa pipila ka mga Soughton nga magpahamtang nga elemento kultura langyaw nga sa mga tawo. Adunay karon alang kanila nga usa ka pag-ila sa pagtan-aw amping unsa ang sa Ebanghelyo ug unsa ang dili, unsa ang importante ug unsa ang dili kaayo sa ingon. Ang maong tahas, kini kinahanglan nga miingon, ang mas Lisod TUNGOD sa proseso sa kolonisasyon ug Modernization, Nga maoy nagadaut sa linya tunga-tunga sa mga lumad ug sa mga imported nga mga.
Ang tradisyonal nga mga katawhan sa Oceania sa paghimo sa usa ka mosaic sa daghang Lahi Kultura: Aboriginal, Melanesian, Polynesian ug Micronesia. Sukad sa panahon ni kolonisasyon, Western kultura usab shaped sa rehiyon. Sa bag-ohay nga mga tuig Asian kultura usab nga bahin sa kultura nga talan-awon, ilabi na sa Australia. Ang matag kultural nga grupo, lain-laing mga gidak-on ug kusog, adunay iyang kaugalingon nga mga tradisyon ug sa iyang kaugalingon nga kasinatian sa integration sa usa ka bag-ong yuta. Sila hugot nga gikan sa mga katilingban uban sa lig-on nga tradisyonal ug communal bahin, sa mga Nga ba Nag-una Western ug sa modernong sa selyo. Sa New Zealand, ug sa Australia Bisan pa, ang kolonyal ug post-kolonyal nga mga palisiya sa immigration gihimo sa mga lumad nga mga tawo sa usa ka minoriya nga sa ibabaw sa ilang kaugalingon nga yuta, ug, sa daghang mga paagi, ang usa ka hinikawang kultural nga grupo.
Usa sa labing inila nga bahin sa mga katawhan sa Oceania alang sa ilang gamhanan nga pagbati sa komunidad ug sa panaghiusa sa pamilya ug banay, balangay o kasilinganan. Kini Nagpasabot Nga Desisyon mao ang pinaagi sa consensus kita nakab-ot Makab-ot pinaagi sa usa ka Kasagaran taas ug komplikado nga proseso sa dialogue. Natandog pinaagi sa grasya sa Dios, nga ang mga katawohan 'natural nga pagbati sa komunidad gihimo Kanila madawaton sa misteryo ni Kristo sa Communio nga gitanyag. Ang Simbahan sa Oceania nagpakita sa usa ka tinuod nga espiritu sa kooperasyon, ngadto sa nagkalain-laing mga Kristohanong mga komunidad PAGHATAG ug sa tanan nga mga katawhan sa maayong kabubut-on. Lawom nga pagtahod sa tradisyon ug awtoridad mao usab ang bahin sa tradisyonal nga kultura sa Oceania. Busa ang karon nga kaliwatan sa pagbati sa panaghiusa uban sa mga tawo nga wala pa Miadto Kanila, ug ang mga talagsaon nga awtoridad gihatag ngadto sa mga ginikanan ug sa tradisyonal nga mga lider.
Ang kultural nga matang sa Oceania dili immune gikan sa tibuok kalibutan nga proseso sa modernisasyon sa tabang nga may positibo ug negatibo nga epekto. Pagkatinuod modernong panahon gihatag sa usa ka bag-o ug Higher profile ngadto sa positibo nga tawhanong mga prinsipyo, ingon nga sama sa pagtahod sa tiunay nga katungod sa mga tawo, ang pasiuna sa anti-demokratiko nga pamaagi sa administrasyon ug sa gobyerno, ang-pagdumili sa pagdawat sa structural kakabus ingon nga usa ka dili-mausab nga kahimtang, ang mga biniyaan sa terorismo, tortyur ug kapintasan Paagi sa politikanhong kausaban, ang katungod sa edukasyon, health care, ug housing alang sa tanan. KINING mga prinsipyo, Kasagaran nakagamot sa Kristiyanidad - Bisan kon dili tin-aw nga - ang sa pagpanlimbasug sa usa ka positibo nga impluwensya sa Oceania; ug ang Simbahan dili pagbuhat sa tanan sa iyang gahum nga mahimong sa pagdasig niini nga proseso.
Apan Modernization usab adunay iyang negatibo nga mga epekto sa rehiyon, uban sa tradisyonal nga mga katilingban Naglisod sa Hupti alang sa ilang pagkatawo ingon nga sila moabut sa kontak uban sa sekular ug urbanized Western mga katilingban ug sa nagtubo nga kultura nga impluwensya sa Asian langyaw. Ang mga Obispo misulti, alang sa panig-ingnan, sa usa ka Anam-anam hagan sa mga natural nga relihiyosong diwa nga nanguna sa kalibog sa mga tawo sa moral nga kinabuhi ug Tanlag. Usa ka dako nga bahin sa Oceania, ilabi Australia ug New Zealand, adunay usa ka pribado nga Misulod sa nagbalhin-balhin nga gimarkahan sa sekularisasyon. Sa civic nga kinabuhi, relihiyon, ug Ilabi na ang Kristiyanidad, ang mibalhin sa sa kilid ug mga kahilig sa usa ka hugot nga pribado nga butang regardes alang sa tagsa-tagsa uban sa gamay nga kalabutan sa publiko nga kinabuhi. Relihiyosong mga pagtuo ug sa mga Pagtulun-sa hugot nga pagtuo sa mga panahon milimod sa ilang tungod papel sa pagtukod sa katawhan tanlag. Ingon man usab, sa Simbahan ug sa uban nga mga relihiyoso nga mga lawas adunay usa ka pagkawala sa tingog sa publiko nga mga kalihokan. Sa kalibutan karon, mas abante nga teknolohiya, ang Labaw ka Mahinungdanon nga kahibalo sa kinaiyahan sa tawo ug kinaiya, ug sa tibuok kalibutan sa politika ug sa ekonomiya nga mga Hitabo pose Bag-o ug Lisod mga pangutana alang sa mga katawhan sa Oceania. Sa pagpresentar kang Kristo Jesus ingon nga ang Dalan, ang Kamatuoran ug ang Kinabuhi, sa pagtubag sa mga Black Simbahan sa bag-o ug Epektibo Paagi sa NIINING moral ug sosyal nga mga pangutana nga walay katapusan pagtugot sa iyang tingog nga pahilomon o sa iyang saksi nga marginalized.

Ang espesyal nga Synod Assembly
Ang Tema
8. Ingon sa usa ka resulta sa mga sugyot sa mga Pre-Synod Council, sa pagrehistro sa mga kabalaka sa Soughton Hain sa Obispo sa Oceania, ang tema Pinili alang sa Special Assembly alang sa Oceania mao: si Jesu-Cristo ug sa mga Peoples sa Oceania, Paglakaw sa Iyang Dalan, Ang pagsulti sa iyang Kamatuoran, Ang pagpuyo sa Iyang life.The tema dinasig pinaagi sa mga pulong sa Ebanghelyo ni Juan si Jesus naghisgot sa Iyang kaugalingon ingon nga ang mga DIIN ang Dalan, ang Kamatuoran ug ang Kinabuhi (14: 6), ug kini Hinumdomi nga iyang mihatag sa pagdapit sa tanan nga mga katawohan sa Oceania: sila gidapit sa pagsugat kaniya, sa pagtuo diha kaniya, ug sa pagmantala kaniya ingon nga sa Ginoo sa tanan. Kini usab nagpahinumdom sa Simbahan sa Oceania nga siya ug abut, Nagahipos ingon sa mga Katawhan sa Dios pagpanaw mao ang usa ka pagpanaw ngadto sa Amahan. Pinaagi sa Balaan nga Espiritu, ang Amahan nagtawag sa mga magtutuo - sa tinagsa ug sa komunidad - sa paglakaw sa dalan ni Jesus naglakaw nga, sa pagsulti sa tanan nga mga nasud sa kamatuoran nga gipadayag ni Jesus, sa pagpuyo sa bug-os sa kinabuhi nga si Jesus mipuyo ug nagpadayon sa pagpakigbahin uban kanamo karon.
Ang tema mao ang labi Angay nga alang sa Simbahan sa Oceania karon, alang sa mga katawhan sa Pasipiko ang Nanlimbasog alang sa panaghiusa ug pagkatawo; Lakip Kanila adunay usa ka kabalaka alang sa kalinaw, hustisya ug sa integridad sa paglalang; ug daghang mga tawo ang nangita sa kinabuhi Meaning. Lamang sa pagdawat kang Jesus Cristo ingon nga ang Dalan sa mga katawohan sa Oceania makakaplag sa nga nga sila karon sa pagpangita ug Nanlimbasog. Ang dalan ni Cristo dili naglakaw nga walay usa ka mainiton nga pagbati sa misyon; ug ang kinauyokan sa misyon sa Simbahan mao ang sa pagmantala nga si Jesus Cristo ingon nga mga buhi nga Kamatuoran - sa usa ka kamatuoran nga gipadayag, sa usa ka kamatuoran Mipasabot, nakasabut ug gidawat sa hugot nga pagtuo, usa ka kamatuoran yugo sa bag-ong kaliwatan. Ang kamatuoran ni Jesus mao ang kanunay nga Labaw pa kay sa atong mga kaugalingon, Labaw pa kay sa atong kasingkasing, TUNGOD kini nagapaagay gikan sa mga kahiladman sa mga Bulahan Trinidad; ug kini mao ang usa ka kamatuoran nga ang nga gipangayo mao ang Simbahan sa tubag sa mga problema sa karon ug sa mga Hagit. Diha sa kahayag sa Ebanghelyo, atong madiskobrehan nga si Jesus ingon nga ang mga Kinabuhi. Ang kinabuhi ni Kristo nga gitanyag usab ingon sa usa ka pag-ayo sa grasya nga naghimo niini nga posible alang sa katawhan nga mahimong sa Maglalalang laraw niini nga. Ang pagsunod sa kinabuhi ni Jesukristo gipasabot sa usa ka lawom nga pagtahod sa tanang kinabuhi. Kini usab nagpasabot sa usa ka buhi nga espirituwalidad ug tinuod nga moralidad, nalig-on pinaagi sa Pulong sa Dios diha sa Kasulatan, ug nagsaulog sa Sacramento sa Simbahan. Sa diha nga ang mga Kristohanon sa pagpuyo sa kinabuhi ni Kristo uban sa mas lawom nga hugot nga pagtuo, paglaum motubo lig-on ug alang sa ilang gugma nga putli alang sa ilang labaw nga masanagon. Nga mao ang tumong sa Sinodo, ug mao kini ang tumong sa mga bag-o nga ebanghelisasyon sa nga ang Espiritu mao ang gitawag sa tibuok Simbahan.
Ang Kasinatian
9. Kini angay sa Synod Assembly Nagsugod nga mao ang Solemnidad ni Kristo ang Hari sa Simbahan nagsaulog si Jesus ingon nga ang sa diha nga ang Ginoo nga ang Gingharian sa Diyos natukod sa tibuok Kalibutan ug sa tanan nga sa kasaysayan. Atol sa panahon sa Assembly, kini becames mas-aw nga kini mao si Cristo nga nag-unang sa dalan, nga kini mao siya nga naghari sa taliwala sa Assembly. Ang pangbukas ug panapos nga mga liturhiya gilakip ilhanan ug mga simbolo nga gikuha gikan sa isla sa Pasipiko kultura mga pahayag sa hugot nga pagtuo ug sa balaan nga pagtahud. Sa usa ka talagsaon nga sagot, sakot, KINING mga seremonyas Gipahayag sa panaghiusa sa hugot nga pagtuo diha sa diversity sa Katoliko nga pagsimba; ug sila gipakita na talagsaong kon sa unsang paagi nga ang Katoliko nga hugot nga pagtuo Nakaabot sa kinalay baybayon sa Dakong Ocean ug nga ang tanan nga makakaplag sa ilang mga balay sa mga Katoliko nga Simbahan. Ingon sa usa ka simbolikong pagbinayloay sa mga gasa, ang mga liturhiya Gipahayag sa kahiladman Communio Sa tunga-tunga sa Simbahan sa Roma ug sa mga lokal nga mga Simbahan sa Oceania. Ang mga bishop brought` sa Vatican alang sa ilang mga dato nga gubat sa mga kasinatian ug sa kultura mga bahandi, ug sila sa baylo nalig-on sa bugkos sa lokal ug universal Communio, Nga mao ang usa ka dako nga kahayahay alang sa Kanila ug Pagdasig alang sa umaabot.
Ang Talagsaong mga bahin sa Simbahan sa Oceania gihimo kini importante nga convoke sa usa ka sepa rate Synod Assembly. Ang Obispo sa Oceania giorganisar sa upat ka mga Komperensya nga moabut ingon sa mga Federation sa Catholic Bishops 'Komperensya sa Oceania (FCBCO). Ang kinatibuk-ang gidaghanon sa mga Obispo mao Medyo gamay, Nga nagtugot sa Synod sa pagdala sa tingub ang tanang mga aktibo nga mga bishop, nga nagrepresentar sa tanan nga mga Partikular Simbahan. Partisipante Kay daghan kini mao ang usa ka tinuod nga pagkadiskobre sa mga relihiyosong mga gasa, ang mga kultura ug sa mga Kasaysayan sa mga katawohan sa Oceania. Sila becames labaw nga nakahibalo sa natago Kasagaran ilha o mga grasya nga sa Ginoo nga gihatag sa iyang Simbahan, ug kini usab usa ka tinubdan sa dakong Pagdasig. Ang dialogue ug pag-ila sa Sinodo nakapabuka sa mga mata sa kasingkasing ug kalag sa pagdiskobre unsay mahimo sa pagpuyo sa Kristohanong hugot nga pagtuo labaw sa bug-os ug sa epektibo nga paagi. Adunay daghan nga mga rason sa pagdayeg ug pagpasalamat sa Dios alang sa mga bahandi o Gipabilhan Nadiskobrehan pag-usab.
Kay ang mga Bishop, ang Assembly mao ang usa ka kasinatian sa panag-igsoonay ug sa palibot sa Communio niini, si Pedro. Nga dapit sa Vatican, kini nakahimo sa tanan nga mga partisipante nga 'mobati sa balay "uban sa mga Obispo sa Roma. Kini usab nagtugot sa Obispo sa Roma "aron mobati sa balay" uban Kanila ug sa pagpatalinghug sa kon unsa ka dako sa ilang gipabilhan kini talagsaon nga kasinatian sa nga ang tanang mga Simbahan. Ang diwa sa panaghiusa ug kamatinud-anon overcast sa dakung distansiya sa geograpiya ug kultura Tali Roma ug Oceania. Kini nga kasinatian mao ang usa sa daghang mga gasa nga ang Cristo sa iyang kaayo nga gihatag panahon sa Sinodo.
Lakip sa Ilang Kaugalingon usab ang mga Obispo nakasinati og usa ka bag-o ug mas lig-on nga pagbati sa pagkatawo ug Communio. Daghan Kanila nagkabulag pinaagi sa daku nga layo Kasagaran, ug regular nga komunikasyon dili sayon. Kay ang Simbahan nga usa ka bug-os nga, ang kadaiyahan sa kultura sa Oceania usa ka kanunay nga hagit sa pagtrabaho alang sa Labaw ka Mahinungdanon nga panaghiusa. Ang Obispo gusto sa paglig-on alang sa ilang mga Communio ug sa pagtabang sa mga katawhan sa Oceania sa pagtrabaho sa tingub nga mas epektibo nga paagi. Ang lokal nga mga Simbahan sa sini nga rehiyon sa kalibutan mao ang usa ka talagsaon nga bahin sa universal Simbahan. Ako Busa nalipay, sila nakaamgo, nga sila mahimo alang sa ilang espesyal nga mga gasa ug itom nga -Amot ngadto sa mas halapad nga Simbahan. Ako Pag-ampo nga, pinaagi sa Sinodo, ang mga Obispo sa Oceania mobati labaw pa kay sa walay katapusan sila iya sa tingub Ang mga ug nga, uban sa sa ilang lokal nga mga Simbahan, sila iya sa bug-os ngadto sa universal Simbahan, sa nga sila dad-on sa usa ka espesyal nga pagpalambo nga mga. (13)
Kini mao ang Synod Assembly Mahinungdanon nga nahitabo sa panahon sa Diha-diha nga pag-andam alang sa Dakong Jubileo sa Tuig 2000. Ang Bull Ang Nagabantala sa Tinghugyaw, Incarnationis Mysterium, si gipagawas Atol sa panahon sa Sinodo, ug sa mga Assembly maoy usa ka oportunidad alang sa Iyang Kaugalingon sa Simbahan sa Oceania sa pag-andam alang sa alang sa gasa sa Espiritu Tuig. Sa pagkatinuod ang Assembly mitabang sa Simbahan sa Pasipiko sa pagsaulog sa Jubileo sa lab-as nga pagsulay aron sa pagdala sa pagpasig-uli ug kalinaw, mas mahunahunaon kay sa walay katapusan nga "ang Simbahan, Human Nakadawat gikan kang Cristo ang gahom sa pagpasaylo sa iyang ngalan, anaa sa kalibutan sa mga buhi atubangan sa gugma sa Dios nga turns ngadto sa tanang tawhanong Kahuyang sa pag-abiabi kini sa paggakos sa iyang kalooy. "(14) Kini mahimong usa ka maanindot nga bunga sa tinghugyaw kon ang Simbahan sa Oceania, nalig-on sa daghang mga paagi pinaagi sa kasinatian sa mga Synod, Mahimo Magpadayon sa pagpatuman sa Tinghugyaw ni sa daplin sa mga linya sa mga ideya ug mga hangyo gikan sa Apostolikanhon nga Sulat Novo Millennio Ineunte sa Gisugyot. Ingon nga ang tinghugyaw nagmantala sa walay kinutuban nga kahiladman sa kalooy sa Dios nga gipadayag diha kang Cristo, mao nga kini gipukaw bag-ong mga kusog alang sa buluhaton nga pagatiguman sa mga hagit sa nga sa Synod Giila ug gilantugian. (15) "Sa iyang Pagpasaylo gugma sa usa ka bag-ong langit ug ang usa ka bag-ong yuta gidahom "(16) Hinaot unta nga ang panan-awon sa bag-ong mga langit ug ang bag-ong yuta dili gayud mohunong aron sa pagkalos sa mga katawohan sa Oceania nga mas pag-ayo ngadto sa niini nga kabag-o sa kinabuhi!

KAPITULO II
PAGLAKAW ANG JESUS ​​KRISTO SA Oceania WAYOF
"Ang pag-adto sa dugang Top nakita ni Jesus ang duha ka mga igsoon, si Santiago nga anak ni Zebedeo ug si Juan nga iyang igsoon nga lalake, diha sa sakayan uban kang Zebedeo nga ilang amahan, nga nanagpuna sa ibabaw sa ilang mga pukot, ug iyang Gitawag Kanila. Dihadiha gibiyaan nila ang sakayan ug sa ilang amahan, ug misunod kaniya" (Mateo 4: 21-22).

Ang Simbahan sama sa Communio
Gasa ug sa Misteryo
10. Sa dihang si Jesus naglakaw sa baybayon sa Dagat sa Galilea siya akong giawhag ang mga tawo sa pagkuha sa dalan sa Pagkadisipulo. Siya midapit Sila sa paglakaw sa iyang dalan, aron sa pagsunod sa ingon nga kini diha sa iyang Tunob. "Promptest pinaagi sa Espiritu Santo, ang Simbahan kinahanglan gayud nga maglakaw sa mao usab nga dalan nga Cristo naglakaw, ug ang Simbahan paagi ang tanan kanato, Giduyogan sa tingub sama sa usa ka lawas nga pagdawat sa iyang mga kinabuhi-sa paghatag impluwensya gikan sa Ginoong Jesus." (17) Ang dalan ni Jesus mao ang kanunay nga ang dalan sa misyon;